请自行分辨本文部分所写内容真实性
“大战杀马特”
2017年4月，柴浩(快手ID：社会你虎哥）联系到了快手上另一位网红——杀马特团长，进行了一系列的自演，骗取流量和关注的行为；由于野爹们经过了虎蛇炒作的风波，对网红行动都持怀疑态度，再加上“虎杀”二人的演技和设计的剧情太过虚假刻意，故这件事本身没有引起太多波澜，但由于斗鱼主播李赣在直播间经常地域黑东北人，口嗨带节奏，李赣的粉丝“狗粉丝”在快手平台挖掘柴浩早期的狠活和炒作视频让李赣在直播时观看，达到戏弄其和关闭其直播间的目的。                                          
6324直播间的孙笑川在他直播时，效仿李赣，经常口嗨东北人和柴浩，随后便有狗粉丝(孙笑川的粉丝长期进行无脑黑和病毒式传播行为）注册快手，在柴浩视频下方带节奏并嫁祸孙笑川，狗粉丝像疯了一样的追捧柴浩，柴浩成为了当时修车TV贴吧里的宠儿，又是往事科普，又是狠活整理。柴浩大战杀马特团长的视频，由于集数多，演技低劣，台词弱智等原因，成为了贴吧成员和主播粉丝造梗的源泉：“没有你好果汁吃”、“你给他整个活”、“弟中之弟”等等都来源于此，这些句子被他们倒背如流，日后用于在其他平台随处传播。引用自恶俗维基 有删改
 
“经典老番”
第一集

刀虎在有五月古筝钢琴私塾广告的红色围墙外围隔空喊话杀马特团长
私塾地标指定没你好果子吃头套必须给你拽掉必须打你脸
挑清了地理位置关系-沈阳（虎哥是吉林人）
 
第二集

虎哥和徒弟小亮还有唐老鸭在车库门口小亮后空翻示威
黑牛白牛到沈阳了你们师徒三人面对我们师徒三人小亮后空翻
说明了双方人数（但实际上杀马特团长有徒弟三人所以是师徒四人
 
第三集

虎哥和徒弟二人回到相同围墙的街道上再次辱骂杀马特团长
小亮再次后空翻你们就好像傻篮子就是海尔兄弟 就是那个舒克和贝塔 你这个弟中之弟 顶级声优唐老鸭
小亮可能只会后空翻这样一种特技虎哥对于其他作品中的人物关系认知相当混乱，我们并不能确定这是否是因为其的记忆出现了偏差但最重要的是确认了这两部动画和本篇共享一个世界观
 
第四集

虎哥教训前来投降的杀马特团长徒弟三人
第一位红头套为背叛杀马特团长的徒子其余黄头套和另一红头套显得很无奈和痛苦
本集并无太大的特点团长徒弟们的演技相当拙劣，为全剧中最平庸的一集之一并不为过，但其实为结尾的决战失败埋下了伏笔
 
第五集

虎和刀再次共同出演慌忙的寻找徒弟
“我徒弟呢”“还搁着弄你那眼镜呢”“我不到啊”
此集在拍摄手法上也显得格外不同可以清楚的看出是虎哥手持摄像也是难得的有镜头运动的一集在剧情上也是毫不含糊在开篇便直接进入寻找徒弟的过程不安的情绪 晃动的镜头 最初双人组的再聚 也抛出了徒弟为何与刀哥在一起还能唐突消失的疑问（在杀马特团长视角有解答）个人认为最精彩第一集 危机四伏 人质条件重新回归对等
 
第六集

虎刀再次与宾馆走廊共演恳求团长释放徒弟
“他们银（人）多”
态度转变很大的一集表现了对徒弟性命的担忧第二次也是最后一次出现了摄像机视角的大幅度运动狭窄的走廊暗示了虎当时压抑的心情在开篇十秒过后虎哥便转向走廊出口奔跑原来机位空间下被压迫的情感本应在此时顺着虎哥的运动和走廊的几何结构顺利的引导但刀哥马上拦住了虎哥也使得虎哥在接近拐角出口处终于摔倒在地只得向前直直的伸出一只手艰难的爬行
第七集

虎刀与杀马特徒弟隔空喊话称已到达约定地点准备决战催促其赴约
并无特别的梗
交代了决战地点同时红头套弟子一号的按摩等动作也看出来他表现出了十足的衷心可以和虎哥有如此亲密的动作说明他的目的已经达到 最后的大战一触即发
 
第八集

决战前 杀马特团长和虎哥终见面
篇幅较短且话语非常单一无梗
杀马特团长用麻绳捆住小亮和唐老鸭的双手将其带来相比之下虎哥对于前来“投降”的弟子面壁惩罚显得非常人性（致敬伏尔加河上的纤夫）黄头套和红二头套向团长的求救声淹没在团长和虎二人不断的略显苍白的“放开我徒弟”喊话声中但小亮和唐老鸭并没有发出声音怀疑是仍未在战斗中恢复或是再次遭到了团长的残忍对待而耗尽体力
 
第九集

最终决战
较为平庸的一集
虎哥最终被假意投诚的杀马特大弟子称其不意时用头套控制原本万众瞩目最终决战在一套最炫民族风音乐下打出的虎拳和蛇拳后仓促结束了
虎哥从此处于杀马特团长控制之下
 
第十集

大战之后
虎哥宣誓加入杀家故事落幕
虎哥最后在小旅馆房间内向杀马特团长立下誓言加入其麾下并正式获得了属于自己的一项头套二人齐喊“杀家万岁”口号
 
 视频合集：
https://www.bilibili.com/video/av70494552?from=search&seid=685392706358771554
注：本系列前四集具体的先后顺序不确定优先按照网上最广为流传的五分十九秒合集视频内的顺序排列
 
 
 
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一 · 何为后现代
注意：本篇文章将大篇幅的引用东浩纪的《动物化的后现代》一书

东浩纪 《动物化的后现代》
“post”指的是“之后的事物”，“modern”意味着现代。由此可知，所谓的“post modern”正如字面上的意思，代表“现代之后出现的事物”。这个词语在六七十年代在全球文化界广为流传，经常被用于现代思想和文化研究的领域。
更狭义地（对于日本来）说，把1970年的大阪世界博览会当成分水岭，亦即把“七十年代以后的文化世界”称之为后现代，能有这样粗略的理解就可以了。
 
二 · 后现代的叙事
要追寻御宅族文化的独特叙事文化起源我们就得在当时其抬头时期的社会文化上做研究当时的日本社会经历着的便是理想主义的消逝和另一种故事形式的改变
首先理想主义在联合赤军运动的失败中结束：
山本直树《レッド RED 1969-1972》
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日本社会被投到了一片比依然破灭的梦仍要虚无缥缈的陌生现实中
80年代开始的泡沫经济时代破裂  City Pop的靡靡之音消退
于是虚构主义悄然登上舞台：

歧部哲也所拍摄的“浮空”
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然后虚构主义则在奥姆真理教制造沙林毒气案后最终被警察取缔，教主麻原彰晃被抓捕归案后最终破裂
而对于中国来说1982年中国的社会主义进入特色社会主义阶段在某种意义上也宣告了修正理想时期的到来随后苏联在世纪更迭前夜的解体则是给最后一部分幻想不成熟生产和思想能诞生最终化社会结构的人宣告了最终通牒最伟大的理想主义者叙事在各种窘迫的条件下完结，只留得不切实际的幻想之名
 
所以在这个大时代的理想失败的背景下人们建立起了更加高层的虚拟的叙事楼阁，虚构总是来的比理想要彻底，因为他从根本上就是代表着无的，在认识到其悲剧的本质后再进行创作和解读便会是非常之安全的，毕竟在失去了理想的现实上我们还能再对本来就是建立在思想空气上的建筑失望，担心其坠落倒塌吗
 
并且网络交流的新型交流法则和虚拟互联网世界的建立也促生了叙事的更进一步虚构化，近年在移动终端普及了更加高速的数据网络后兴起的短视频热潮使得在御宅族的ACGN虚构文化旁再次开辟了新的天地，原本的动画和作为动画代表的角色的背后早已不存在叙事，短视频的背后虽然站着活生生的人类，但是也只能空有某类诉求般的感情充斥在视频中了。
 
那么为什么要说虎哥刀哥等人的视频是属于御宅族文化，或是说二次元的呢，原因其实非常显而易见，因为三次元的现实社会根本不可能会有这样的事情，只能存在于二次元。
 
三·大叙事凋零后的资料库消费
包括漫画、动画、游戏、小说、图画、游戏卡、模型等的各种作品或商品，这些作品或者商品的深层里并不存在着故事。在九十年代跨媒体制作的环境下，将多样化的作品或商品进行整合的只有人物角色。而消费者于此环境下，未经思索地在包含故事的企划（漫画或动画小说）与不包含故事的企划（图画或者模型）之间消费。在此情况下，每个企划都是拟像，在其背后还有由人物角色或设定所构成的资料库。
 
除此之外还有作为御宅族文化内资料库重要单元的萌要素，例如在EVA中女主角凌波丽的蓝色发色和不苟言笑的神情被后来动画角色上的类似性格人物不断标志化，并加入了所谓约定俗成的规则之一成立，在快手上则是体现为大家所调侃的“紧身裤、豆豆鞋”或者所谓社会人士的穿着口号等
 
而在本篇所讨论的虎哥与刀哥联合杀马特团长制作的一系列视频里并没有强调传统意义上的要素，而是着重描述了两个团体之间的纠纷和斗争。杀马特团长本身作为高度集成化的人物角色，在定义上显然是要比着重表演的虎哥要更为观众所熟悉并接受的，但我们在新型解构环境下却发现其并没有如此的抓人眼球，或是是因为本作并非“体现萌要素”的一作，而是成为了崭新的“创造要素”的一作。
 
实际上御宅族消费和二次创作的主题并不是单独由单独的无叙事型角色还有所谓萌要素和单纯的世界观和单独的小故事，而也有其余作为御宅族文化的广阔资源库做为基底进行的“熟人圈子”内的独特暗语般的交流，甚至二次创作作品中虽有突出的消费作品主题也能引入其他的作品素材而得以成立，这样要素的挪用和结合在村上隆的《S·M·P·Ko?》系列即出现过
 


《S·M·P·Ko?》-B形态
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也例如在哔哩哔哩网站的“拜年祭”上出现的多个“鬼畜全明星”系列视频还有关于快手视频的几位出名的人物的视频混剪
但和有相当一部分御宅族或者其文化爱好者对于村上隆作品的批评声音一样最近在混用素材和玩弄“梗”的意见上哔哩哔哩上显然出现了部分强烈的反对声，如up主“泽野螳螂”制作上传的视频《假面骑士——京骑》其中出现了非常多不同作品间的当下热门的“梗”元素
原本按照之前的俗成的观念下这本应是可以完全可以成立的一作但之后却有为数不少的文章和评论批评作者“泽野螳螂”
 

 
关于故事模式：
从现代往后现代发展的潮流中，我们的世界观原本是被故事化且电影化的世界视线所支撑，转为被资料库式的、介（界）面式的搜索引擎所读取，出现了极大的改变。在此变动中当中的日本的御宅族们，在七十年代失去了大叙事，在八十年代迎向里对失去的大叙事进行捏造的阶段（故事消费），紧接着在九十年代连捏造的必要性都放弃了，迎接单纯渴望资料库的阶段（资料库消费）。大致上来说，从大塚英志的评论和笔者的观察所得到的就是这样的潮流。故事消费和资料库消费的构造差异，以图10来表示。而图10a和图10b分别和前述的图3a和图3b对应。


 
而在刀哥虎哥的各类二次创作视频中我们可以看到其在一定程度上混杂了相当的他样故事这也是他们在大叙事已然遭到破坏的时期继续奔驰进行着将故事更深处的解体如图3b一般的资料库模式在他们身上已然不完全适用了这也是当下创作者和二次创作者缔造的解构式样
 
但也因为此类型的受众也是熟悉此类叙事的高手所以这样的视频仍能进行不断的推送消化
值得注意的是因为快手平台和各类视频对于虎哥还有刀哥以及杀马特团长的屏蔽封杀措施导致现在进入这个故事圈子的门槛稍高尤其是要完整的了解故事的前后全貌是相当困难的所以这个关于系列的新二次产品产出基本都是在熟悉本作的人中完成的自我消化
四·消费主义叙事和动物性拟像
科耶夫把战后于美国抬头的消费者之姿，称之为“动物”。会使用这样强烈的表现方式，与黑格尔哲学对于“人类”的独特规定有关。按照黑格尔的说法（更正确的来说是科耶夫所解读的黑格尔说法），“Homo sapiens”本身并不具有人性。人类为了要有人性，就一定要有否定周遭环境的行动。换句话说，就是人必须和大自然斗争。相较之下所谓的动物，总是配合着自然生存。因此，战后的美国被满足消费者“需求”的商品所包围，或者随着媒体起舞而改变行为模式的消费社会，在他的用语来讲，与其说是人类，还不如称之为“动物”。那里没有饥饿也没有争夺，但也没有哲学。科耶夫严厉地指出“历史的完结之后，人类即使建设了他们的纪念碑、桥梁与隧道，也只是像小鸟筑巢、蜘蛛结网，像青蛙与蝉似的举办音乐会，像动物的孩子般游玩、像成年的野兽一般程性欲”
对于刀哥虎哥和杀马特团长的系列视频，我们可以看到的是一个相当异类的世界，它并不如我们的现代都市那么井然有序且相对文明，我们可以看到那是一个原始且充满斗争的社会，按照前文的说法，这或许便是其在消费观上做出的伟大回归，虽然我们仍然是从可悲的景观墙中看到的作品倒影，但这便更显得他们珍贵。
 
 
 
 
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后记-生存奇景
环壳讨论-2
 
柴浩（1994.9.10～），初中学历，吉林白城人，快手盈利大师。
1.早年虎迹
柴浩早期只是一个默默无闻的小人物，初中毕业后进入社会开始了社会底层讨生活之路，奈何柴浩没有头脑也没有一技之长，又懒的出力做体力活，他在城市里的生活困窘，农村老家还有老母亲需要供养，这时饱受挫折柴浩不愿面对一生底层的现实，他开始了寻找其他渠道
盈利之路
聊聊直播
2015年，聊聊app在吉林地区拥有较高人气，柴浩抱着试试看的心理注册账号开始了他的第一段玩网经历。聊聊是一个低俗不堪的软件，其用户群体主要为农村人和大龄屌丝，聊聊平台的当红主播多为打色情擦边球的女主播和才艺主播，柴浩在聊聊平台混的不尽人意，他开播时间多为深夜和凌晨，直播间里人气不超过20个人，直播内容也很无聊，以聊天为主，偶尔连麦，连麦的内容也是唠家常，没有一点乐度，同样也没人给他刷礼物，他每天的直播礼物数量不超过50块钱。聊聊平台的主播生涯持续了一段时间后，柴浩发现聊聊中的很多大主播都在玩快手，于是柴浩发现了一块新大陆，转投快手也成为了柴浩一生中做出的最重要的决定。
狠活开创者
2015年年末，柴浩正式转投快手，当时的快手基本上是展示个人特长和技术的平台，大主播要么是拍摄段子（无意义无笑点的“搞笑”视频）要么是展示技术，要么是打色情擦边球的女主播，柴浩不具备以上任何一项能力。于是他动了歪心思，给自己的账号取名为社会你虎哥，颇有当时网黑的风范。
什么都不会，那还不会自残吗？柴浩抱着这样的极度扭曲的心态，录了他第一个视频，视频中的柴浩略显青涩，眼神中透露着无奈，丝毫没有之后社会你虎哥的霸气，毕竟是自残，你舍得？柴浩看了镜头一秒后，又看了看自己的碗大的拳头，下一秒，柴浩抡起拳头结结实实的朝自己的鼻子来了六下，第六下打完后，鼻子像条小溪一样流血不止，虎哥的第一个视频就这样收尾了，果不其然，从来没见过这种表演形式的观众的好奇为虎哥带来了几万的粉丝和十几万的点击量，虎哥就这样在快手打响了第一炮，同时引起了其他主播的效仿，这种自残形式的视频后称为“狠活”。
 
2.狠活时代
2016年，快手狠活元年。
以虎哥、刀哥（关瑞生）、蛇哥、邪哥为首的快手四天王，掀起了全民狠活的年代，想出名？那来演狠活！快手平台的风评急转直下，在当时的快手推荐页面中，随手一翻便是各种自虐视频，全民狠活时代开始后，虎刀蛇邪不满足于早已看烂了的一般狠活，他们开始了别样的狠活大战。
柴浩尝到了狠活的甜头，于是愈演愈烈，刀哥、蛇哥、邪哥都开始效仿，狠活一瞬DSSQ。柴浩没想到，邪哥这个比他大二十多岁的老龙鸣，玩狠活的花样比他多得多，无论是在仙人掌和碎玻璃上做仰卧起坐，还是马桶里放鞭、身上缠鞭炮，都比柴浩强，眼看着邪哥异军突起，粉丝马上要超过柴浩的关头，柴浩下了狠心，誓要捍卫自己快手自虐界一哥的地位。
柴浩在2016年5月21日录了一个视频，视频中柴浩仅穿一条黑色内裤，嘴里说着弱智不堪的垃圾话，随即把一根点燃的鞭炮扔进了自己的裤裆。随着鞭炮的炸裂，裤裆迸起火花，柴浩痛苦的倒在地上，虽然遭遇了极大的痛苦，但柴浩借此视频一瞬起势，获得了大量的点击和关注，从此没人在狠活里放鞭炮炸自己了，论放鞭炮，谁能放的过社会你虎哥呢？柴浩狠活一哥的名号，在虎刀蛇邪争霸里终于得到了快手众野爹的认可。
狠活巅峰
柴浩早期狠活的巅峰，莫过于铁丝缠脖和头开黑卡。
前者，由虎哥的两个徒弟小亮和农村唐老鸭用一根铁丝网上拆出的铁丝缠住柴浩肥大的脖子，用力向两边拉动，柴浩则拿着一捆铁丝网对自己的头疯狂输出，短短十几秒，柴浩的脸就憋得通红，这种闻所未闻并有生命危险的自残举动超过了邪哥的自焚，成为虎哥早期最狠的狠活。
后者则是柴浩用一瓶黑卡饮料疯狂输出自己的脑袋，带闷响的足足敲了半分钟，仍未打开，柴浩无能狂怒的一把摔坏了黑卡的罐子，饮料流出，对此行为建议有关人士告诉柴浩黑卡可以通过拉环开启，由此事件，黑卡成为了柴浩的一生之敌。
坟头蹦迪
2016年中旬，柴浩连续多天晚上前往当地坟地进行直播，在坟地进行了一系列令人恶心的行为，其中包括但不限于：挖坟头、踩坏墓碑、侮辱死者、吃坟头/山神庙供品、打开骨灰盒并食用内容物、收集纸钱。其中最令人感到不适的行为莫过于柴浩前往不知名家的灵堂中，扒下死者的遗像，一边外放着激光雨一边对遗像跳社会摇，口中大喊着“牌牌琦我比你牛逼！”。
难以想象死者的家属看到柴浩的行为后会有何感想。这类夜间坟地直播的行为一直持续到7月，坟地直播每次的观看人数接近十多万，为柴浩带来了相当可观的收入，这种举动也令其余快手主播不敢效仿。柴浩这下尝到了大甜头，不仅把母亲从农村接回城市居住，还在计划着下一步的盈利手段。
盈利开始
2016年7月，刘娇娇在快手上发出电钻吃玉米被卷掉一层头皮的视频，一瞬爆红，快手网红们为了蹭热度，纷纷用各种方式向刘娇娇求婚，快手顿时乱作一锅粥，随后快手官方开始整顿，削除了刘娇娇的视频并封了她的账号，刘娇娇回归虚无，最幸福的人。柴浩想要蹭热度，却苦于刘娇娇的内容官方不允许出现在平台中。柴浩马上想出了新的炒作点子。
柴浩联系到同样玩狠活和生吃的啃老族旋风哥、彪姐，联合两人开展无下限的炒作行为，首先是让旋风和彪姐之前暧昧的关系走上台面，对外宣布二人为情侣，随后柴浩拍摄了一系列对彪姐的求爱视频，使用各种方法接近彪姐，最终来到辽宁铁岭调兵山县，与彪姐见面，最终达成“虎哥和彪姐给旋风戴绿帽子，旋风捉奸成功”的效果。视频里旋风迫真的演技已经揭示了他们炒作的事实，但到现在，还有一部分人认为虎哥真的爱上了彪姐，所以在与快手明星互动时，应格外注意其行为的真实性，每一个行为都可能是炒作。
柴浩与旋风，彪姐联合炒作的结果是旋风彪姐收获大量粉丝，同时虎哥与彪姐同时出演的直播吸引了大量人气与观众的礼物，柴浩借此又大捞了一笔，他以后的炒作行为更加的无耻和肆无忌惮。这种行为不仅欺骗了观众，并极大的污染了网络环境。
在尝过了联合炒作的甜头以后，柴浩把下一个炒作的目标指向了快手新闻电视台，快手新闻电视台是一个三十多岁的男性，每天以播报快手新闻为噱头，拍视频蹭热度以及打广告赚钱，实际上黑屁连天，所谓的评论也只是瞎骂和所谓的钦点。新闻电视台与柴浩不谋而合，于是他们开始了快手中前所未有的炒作。
柴浩首先拍摄视频，承认自己是gay，随后拍摄与对彪姐求爱相同类型的，对快手新闻电视台求爱的视频；之后新闻电视台拍摄视频表示自己不是gay，假装撇清与柴浩的关系之后自闭。柴浩拍视频前往新闻电视台驻地，表示对其的好感，新闻电视台没有做任何回应。几天后，柴浩突然放出了一个与新闻电视台假装“事后”的视频，在视频中，柴浩说：“事情都发生了，你看看怎么办吧”，暗示了新闻电视台与柴浩发生了性关系，新闻电视台默默的抽着烟不做声。之后，双方都发表了去对方家中见家长的视频，意为父母已经同意了双方的婚事。
由于快手平台用户对同性恋群体的不了解和官方难以界定的态度，此事迅速发酵，此事结局是两人同时涨粉，直播也赚的盆满钵满，更有甚者，许多小网红给柴浩与新闻电视台打钱以求炒作，于是便出现了很多的“揭秘”视频，小网红获得热度，柴浩盈利，是此种炒作行为最为的一种做法。
2016年11月，随着蛇哥唐突复活，快手封杀了全部参与假死事件的网红，其中就包括柴浩。
炒作的轰轰烈烈，被快手瞬间屏蔽，2016年底柴浩暂时回归虚无，最幸福的人。
3.抽象时代
2017年至2018年6月，虎哥在有意无意中与抽象狗粉产生了交集，一系列的事件让柴浩跳出了快手，看到了网络上更多的平台与用户群体。
整蛊路人
2016年底，快手全面封杀狠活，虎刀蛇邪的路走到了尽头，邪哥宣布回归虚无，卖掉自己的快手号。刀哥失去了土豪的靠山，从广州回到了农村老家。蛇哥在假死事件过后沦为整个平台的笑料。唯独当时硬度为∞的柴浩，仍在考虑着下一个炒作计划。
2017年初，柴浩注意到了快手上新兴起的一种行为—街头整蛊，把在街头骚扰路人的过程拍成视频赚取点击。柴浩效仿他们拍摄了很多的街头整蛊视频，柴浩的街头整蛊视频超越了所有该种类视频的下限。
其内容包括但不限于：买东西不付款、寻衅滋事（台球厅折球杆、殴打路人、电动车碰瓷、抢夺财物）、骚扰路人女性、骚扰寿衣店主、骚扰在校学生、网吧唐突关机、迫真踢馆等等。
这一系列的愚蠢举动影响到了当地市民的正常生活，这个时期的柴浩被公认为是他玩网生涯中最令人恶心，以及不符合社会主义核心价值观的一段。
大战杀马特
2017年4月，柴浩(快手ID：社会你虎哥）联系到了快手上另一位网红——杀马特团长，进行了一系列的自演，骗取流量和关注的行为；由于野爹们经过了虎蛇炒作的风波，对网红行动都持怀疑态度，再加上“虎杀”二人的演技和设计的剧情太过虚假刻意，故这件事本身没有引起太多波澜，但由于斗鱼主播李赣在直播间经常地域黑东北人，口嗨带节奏，李赣的粉丝“狗粉丝”在快手平台挖掘柴浩早期的狠活和炒作视频让李赣在直播时观看，达到戏弄其和关闭其直播间的目的。
6324直播间的孙笑川在他直播时，效仿李赣，经常口嗨东北人和柴浩，随后便有狗粉丝(孙笑川的粉丝长期进行无脑黑和病毒式传播行为）注册快手，在柴浩视频下方带节奏并嫁祸孙笑川，狗粉丝像疯了一样的追捧柴浩，柴浩成为了当时修车TV贴吧里的宠儿，又是往事科普，又是狠活整理。柴浩大战杀马特团长的视频，由于集数多，演技低劣，台词弱智等原因，成为了贴吧成员和主播粉丝造梗的源泉：“没有你好果汁吃”、“你给他整个活”、“弟中之弟”等等都来源于此，这些句子被他们倒背如流，日后用于在其他平台随处传播
 
经过这场风波，柴浩莫名其妙的涨了一波粉丝和双击，估计柴浩窥屏评论区时会暗自窃喜。但是，无数的经验告诉我们，被抽象蛆盯上的后果是什么。
迎合狗粉
2017年至2018年6月，柴浩在直播间及视频中，经常学着狗粉丝的弹幕和复读自己以前说的话，发表各种弱智言论。毫无疑问，柴浩把狗粉丝以及高雅人士当作了自己的真实粉丝，以为只要迎合这个群体，自己就能盈利；可高雅人士身经百战，狗粉丝更是等着看乐子造梗获取快感，这个群体怎么会为了看柴浩的表演为他刷礼物呢？鉴于柴浩的初中学历以及快手平台的弱智本质，柴浩到现在还没认识到上述的事实，只会埋怨粉丝不愿意看他了、粉丝都是老B不给他刷礼物了，你一个有千万流量，当年快手的一哥，却连一份正经的工作都不会做么？可见，柴浩的弱智程度以及对自己的定位，比起其口中的“师傅”焦双喜有过之而无不及。
无限的复读以前的语录与抽象梗，没有为柴浩带来哪怕一分钱的盈利，也使高雅人士少了不少乐子。
虎刀反目
2018年6月初，快手兴起了pk潮流，两个主播摄像头连麦后，互相煽动自己的粉丝刷礼物，礼物数值大者胜利，败者默认要接受惩罚，惩罚内容一般是做蹲起俯卧撑等等。
柴浩、关瑞生等昔日狠活主播看到了表现自己的好机会，他们把惩罚措施定成狠活的内容，虽然强度远不及巅峰时期的他们，但比其他只会嘴的主播不知道强到哪里去了。柴浩pk结束后用皮筋弹了50下眼皮，关瑞生生吃了20个带壳的鸡蛋，顺带磕了100个头。
但在某一场直播中，柴浩受狗粉丝的撺掇，与关瑞生视频连麦，由于抽象蛆频繁的刷一毛钱的礼物要求柴浩与其互动，柴浩盈利本性不改，见钱眼开，开始读直播间里狗粉丝的弹幕，黑屁、钦点关瑞生。
柴浩学着狗粉丝的弹幕，对关瑞生指手画脚地钦点“你纯铁龙鸣、你cun是个铁龙鸣！你玩的活太假了！”。关瑞生不堪辱骂，反击柴浩：“以后你别来我直播间嗷，你再来，我告你，你吃粑粑！”两人受狗粉丝的驱使开始你一言我一语的弱智瞎骂，最后关瑞生关闭了直播间，柴浩仍不断的钦点着关瑞生直到结束，他本以为他的钦点会让狗粉丝继续给他刷礼物，可狗粉丝失去了乐子，不再给柴浩刷礼物，柴浩的盈利又失败了。开始笔者仍认为这是一场炒作，直到2019年初，关瑞生在微信粉丝群内表示了对柴浩的态度。
有人告知关瑞生柴浩直播，关瑞生大发雷霆。
自此，可以断定关瑞生与柴浩——昔日的沈阳好果汁组合彻底决裂，柴浩面对抽象蛆的蝇头小利，恶语相向骂走了自己的一位好友，抽象蛆的钓鱼行为固然脑残，可柴浩却纯粹是为了盈利。
2019年中中旬，刀哥在B站直播间中再度评价了虎哥，并阐明了关系决裂的原因“你虎弟啊，（整活）是狠，但是吧，他眼里只有这个（指钱）。”关瑞生对柴浩恰烂钱的本质了解的一清二楚。
退隐江湖
2018年7月，快手又把柴浩所有的已知账号封禁，并默认了对柴浩的“封脸”措施：凡是柴浩的脸出现在快手新发布的视频中，那么这个视频一定会被削除，柴浩毫无办法，回归虚无。
4.虎哥近况
2018年5月至今，虎哥完全变了一个人。
这个“近况”指的是一类情况，所以时间线可能会有点混乱，在2018年年初开始，这类情况开始愈演愈烈，直至把柴浩变成另一个人。
独睾东百虎
2018年5月的某场直播中，从画面外面传来了“该喝药了”的声音，柴浩喊了“嗷”一声，这一声嗷，已经失去了沈阳好果汁时期的硬气，反而添了几分与其身形不相符的软气，他接过一个盛满黑色不明液体的大碗，喝了一口，对直播间的观众说：“铁汁们，我喝上中药了，纯纯的大中药。”当高雅人士问柴浩为什么要喝药，柴浩支支吾吾的回答：“我有点毛病”，高雅人士穷追不舍，问其到底是什么毛病的时候，柴浩终于松了口：“我就一个篮子。我从小就那样，生出来就一个篮子，我是残疾人。”随后还拿出了X光片佐证，X光片里写着：左侧阴囊处有阴影，抛掉其炒作的嫌疑，这件事确认了柴浩只有一个篮子。
柴浩之前直播间和视频里的无限硬度与互动强度，在喝了中药后一瞬车欠，变为牛子降级人，此时的柴浩彻底被高雅人士打垮，也标志着其网络乞丐的时代开始了。
注意，所有的关于柴浩由于玩狠活导致篮子残疾的说法均为谣言。
虎式火箭
2018年，在被快手全面封杀，以及不堪高雅人士对直播间的爆破后，仍然对盈利不死心的柴浩在直播中很少露脸，改成无限复读，先拍摄视频承诺马上直播放一个水火箭，接着开启直播，几千个人看着柴浩架好水火箭后，柴浩一遍又一遍地复读着刷一个烟花就发射，然而柴浩无论直播多少小时，都没有按下发射用的自制液压装置，只是恬不知耻的要着礼物。几天后柴浩的水火箭直播由几千人观看变成了几百人甚至几十人，柴浩恰了一笔野爹们的打赏钱后失去了作为主播的信用，一遍又一遍的欺骗野爹们的感情，浪费野爹们的时间。这种大脑降级直播模式证明柴浩正式沦为网络乞丐。
虎氏转盘
跟风虎哥
2018年7月，由关瑞生（刀哥）带起了一波全快手玩转盘的节奏，笔者姑且不评价这种大脑降级直播形式是否好坏，柴浩以不让整活为借口把转盘里对他的惩罚设置的最轻，但可以盈利的要礼物的数量却最多，同时死皮赖脸，每当惩罚自己的时候就说压线或者让野爹刷礼物，这种行为是对野爹的消费。很快柴浩的直播间野爹们很少刷礼物，却都等着看柴浩的乐子，柴浩看着直播间人数上涨却没有礼物收入，气急败坏的像一条癞皮狗，直到快手官方禁止了转盘直播法，柴浩的盈利数额甚至赶不上更弱智的关瑞生。
虎象复读
2018年9月，转盘直播形式被快手官方禁止，柴浩失去了转盘盈利手段，没有渠道玩“狠活”的柴浩和废物没有区别，一开始试图在直播间钦点其他主播吸引人气和礼物，过了几天之后直播间又失去了人气。柴浩的盈利路越走越窄，再加上快手官方对柴浩视频的大力削除，他选择了最无脑的做法——喊粉丝。
喊粉丝是快手直播间一种常见的盈利方式，早年间多见于大网红的直播间，直播中，哪位观众刷礼物刷的多，主播说给xxx大哥点点关注吧，是无可厚非的行为。但自从人间之屑焦双喜开创了直播全程只喊粉丝，没有任何内容，还要欺骗观众眼球的直播模式后，“喊粉丝”成为了贬义词，代表着主播利用一系列短视频吸引无知路人的关注后，开直播间复读刷礼物，迫真帮人点关注的行为，实际上，被用户关注代表着用户认可你的创作内容，靠主播喊粉丝涨的垃圾粉僵尸粉没有任何实际意义。但由于快手平台用户平均智商问题，每天上柴浩的当进入直播间刷礼物希望涨粉丝的路人数量很可观，柴浩的盈利手段与互动途径目前只剩下这一种，据笔者观察，柴浩以后的直播形式可能只有这一种（悲）。
那么柴浩都喊了些什么？
“这位xxx大哥啤酒你别断，啤酒你别断，我直播间xxxx人，都帮xxx大哥点点关注，xxx大哥你注意手速，啤酒不断关注不断，啤酒一断关注必断。记住啤酒不断关注不断，啤酒一断关注必断！”
“来现在我进入直播间，我看谁走啤酒我帮谁点关注，来，现在这样式来，没有啤酒你走么么哒，没有啤酒你走么么哒，我看谁刷么么哒我给谁点关注。”
截至今天，这种无意义的垃圾话，柴浩每天都要复读5个小时，以换来野爹们的一点礼物钱。柴浩的嘴皮子硬度应该和其牛子相当。
近况
时间来到2019年，快手的新用户不认识柴浩，狗粉丝在柴浩失去可玩性后抛弃了他，昔日好友关瑞生与柴浩决裂，炒作伙伴蛇哥闭口不谈柴浩，直播间有时只有二三十个人看他涨粉丝，柴浩的身份也由狠活第一人、快手一哥变成了网络乞丐。
 引用自恶俗维基 有删改
相关词汇：
“黑屁”
广义上的黑屁，泛指一切颠倒事实的言论。常见于黑屁者被扒出精确数据后拒不承认数据的真实性，满嘴跑火车试图转移话题，而技穷后直接发表“来信砍”等暴恐性质的发言。
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“高雅人士”
esu恶俗圈用语
假意放出偏激 编造或者侮辱性质的话语激怒某人或某些人后用人肉的方法将其私人信息挂在恶俗维基或者各类网站上找乐子的人
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“迫真”
“迫真”就是“逼真”的意思。
在日本的网络用语中，在一句话的末尾添加“（迫真）”，用来表示说话语气很逼真，仿佛这句话所说的事情真的发生了似的。在这种用法下，加了“（迫真）”的话所说的事情实际上没有真的发生，起到开玩笑的作用。
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“DSSQ”
大势所趋，简称DSSQ，最先是起源自音MAD圈内的用语。有不同的说法。
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“人们在不断消费奇景后更是要受了影响，要主动或半主动的为这个景观添砖加瓦了，信息在这个早已多方面饱和的时代被大数据打包兜售，剩下来遍地可寻的文字下的情绪和思想在不断刷新的洪流中被不断冲淡，感情则更是从未在任何一个时代于这样虚构的载体上得到如此的贬值。”