什么？！
【又见大唐】已经开放半个来月了，
你还没有去看展？！
赶快先来跟小编看看这份观展攻略吧~
【又见大唐】
为庆祝新中国成立70周年，辽宁省博物馆选取表现唐代风范的艺术典藏，隆重推出【又见大唐】大型文物展。
大
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唐
《簪花仕女图》
《簪花仕女图》为唐代周昉绘制的一幅粗绢本设色画。描写了六位衣着艳丽的贵族妇女及其侍女于春夏之交赏花游园的情景。
不过你知道吗，这副长达一米八的仕女图其实是三幅直绢拼接而成的哦，据考证推测可能是唐时用于胡床上的屏风画。然而景致与人物之间又有着相互呼应的巧妙关系，使得画面看上去毫不违和地像是几位贵妇赏花游玩的整体。
唐九霄环佩琴
九霄环佩，伏羲式，制作于唐代，千年古琴，以梧桐作面，杉木为底，发小蛇腹断纹，琴通长124.5厘米，肩宽21厘米，尾宽15.5厘米，厚4.4厘米，底厚1.2厘米。现存世仅有四张，是为举国闻名的瑰宝。
三彩马
此马静立于长方形底板之上，双足站立，双耳竖立，精神抖擞。唐人爱马，马球与狩猎盛行全国，唐马多膘肥体壮，是唐时国力强盛和向上的社会风貌的体现。这匹有马镫的三彩马为本次展览的一级品之一，也是镇馆之宝之一，还上过央视的《国家宝藏》哦。
《虢国夫人游春图》

此图为唐代画家张萱所绘，描绘的是天宝十一年唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。值得一提的是，画家张萱是《簪花仕女图》作者周昉的老师，多画烈女孝子。可以看出此图于仕女图描绘的都是唐时的贵族生活，但人物动作和面部表情以及给观者的直观感受都相对轻松随性，这是因为张萱生活的年代在安史之乱发生前，而周昉在之后，安史之乱发生后唐朝由盛转衰，或许也就是因此周昉的造诣要青出于蓝，正所谓乱世出才俊，时势造才俊。
《捣练图》
此图是一副工笔重设色画，表现了唐时妇女捣练、织线、缝制的劳动场面，同样为张萱所作。画中人物神情动作自然生动，可以看到有人扯绢时身体微微用力后仰，有人生火时怕被烫到向后耸肩缩手，小女孩从绢布下钻来钻去尽显活泼之态。
《箫翼赚兰亭图》

此图为画家阎立本所绘，描绘的是箫翼从王羲之第七代传人僧智永的弟子辩才和尚手中骗取王羲之《兰亭序》献给唐太宗的故事。此画不仅是书画界瑰宝，左下角一老一少煮茶的场景也提供了关于唐代茶具和煮茶方式的历史信息。可以看到此图及以上画作都没有背景，是典型的唐代画法。
万岁通天帖
又称《王羲之一门书翰》，行草书，是王羲之等七人十帖的唐摹书法精品（类似现在的书法字帖），真迹已经失传，摹本经历两次大火现剩余十卷。此帖开头第一个字“中一”是武则天造字的佐证之一，表示忠心一人。
《大唐中兴颂》
此为颜真卿书法进入成熟时期的代表作，内容看似记述平息安史之乱、颂扬大唐中兴，实则明褒暗讥。此文采用了从左到右的打破常规的书写方式，足见颜公自我作祖的魄力和自信心。
《鲜于枢补高闲草书千字文》
晚唐僧人高闲所作，已残，曾流传至元代鲜于枢手中，前缺部分曾由鲜于枢所补，今也已散失。值得一提的是这件文物是上海博物馆特意借过来辽博用于大唐展的，六十天后就会还回去哦。
《古诗四帖》
书法家张旭所作，被后人誉为唐代狂草的巅峰。《古诗四帖》张旭并没有书款，明代书法家董其昌鉴定是为张旭所书。张旭嗜好饮酒，每当酒醉便挥毫下笔，有说兴浓时还曾用头发沾墨写字，与怀素一同被后人称为“癫张狂素”。
《唐孔目司帖》
它是目前世界上保存的唯一一件有关两税法的古文书，也是唐代新疆西州地区实行两税法的唯一物证，极具历史价值。该帖右边字体粗的为正本，字体细的为副本。这是旅顺博物馆借来辽博用于大唐展的，一个月后送还，想要一睹为快的朋友们可要抓紧时间咯。

以上就是全部内容啦~
小编才疏学浅，如有贻误，敬请批评指教~

摄影：知世
编辑：知世