1972年长沙马王堆一号墓曾经发掘出土了一个二十几平米的巨大椁室，而椁室正中放着一个黑色棺木；当专家拆完椁室，一步一步走近棺木时，惊讶地发现上面覆盖着一幅巨大的丝织帛画，只见画作笔迹清晰、色彩鲜丽，最令人不解的是，画作上方有一个人身蛇尾的形象正对着太阳，这有什么寓意？当时专家又是如何解释的呢？下面我们一起来看看。

长沙马王堆汉墓曾经轰动一时，其规模宏大、出土文物之多，属世界罕见；在出土的众多文物之中，大量没有腐坏、各种颜色的丝绸让专家学者大为震惊，这些丝绸囊括了之前出土的所有丝织品类目，包括绢、罗莎、锦、绣、帛等等，其完整程度超乎所有人想象；马王堆汉墓创造的世界奇迹，几十年后的今天看起来仍然激动人心；在当初出土的丝织品中，盖在棺木上的一幅帛画最为神秘；“因为棺木在一个巨大椁室中央，一开始只看到有东西盖在上面。”

当时一位来自北京的专家说，直到把椁室拆完之后，专家才发现盖在棺木上的居然是一幅巨大的帛画，不可思议的是，经过了两千年时间，画上的笔迹依旧十分清晰，颜色也非常鲜丽；然而画作中丰富且奇怪内容却让专家们十分困惑：画上方有九个太阳和一轮弯钩般的新月；在太阳和月亮照耀下，是一个身材丰满的贵妇被奴仆、家臣等人围绕；而画的下方则是很多壶、罐之类的器皿；最引人注目的是，画作上方太阳和月亮之间有一个人身蛇尾的形象，这代表什么意思？这幅画又为什么盖在木棺上？

据《礼记·士丧礼》记载：“为铭各以其物……某氏某之柩”，专家解释道，这幅帛画之所以覆盖在木棺上，因为它是古人引魂升天的铭旌，“铭旌类似于‘幡’，就是今天老百姓见过的，立在棺木两侧的白色飘带，”专家说，“从年龄来看，画正中的贵妇应该指的是墓主人；下面的瓶瓶罐罐都是盛食物用的器皿，它们堆积在一起，表示墓主人在这里用餐；画作上方的九个太阳与神话传说《后羿射日》有关，相传后羿射下了九个太阳，留一个在人间，其余九个就到了另一个世界；”这也应证了古人认为“灵魂不灭”的思想，他们相信人死后会在另一个世界继续生活，所以也需要吃饭和太阳、月亮照耀。

这些都研究清楚之后，有一点却难倒了众多专家学者：画作上方太阳和月亮中间那个醒目的人身蛇尾的形象代表什么？
古人对蛇有颇多迷信，据《易经》记载，“龙蛇之蛰存身也……”蛇被人们奉为镇神，而湖北望山也曾出土过木雕的镇墓神；帛画中的“人身蛇尾”难道是镇神？专家经过比对、分析，发现不太像，于是继续查阅史料，请教神话传说方面的专家。

既然铭旌的作用是引魂升天，画中的内容应该和天神有关；经过仔细讨论，专家提出两个最有可能的形象：一个是烛龙；一个是女娲；据《山海经》记载，烛龙人首蛇身的神，长千里，居住章尾山，能呼风唤雨；而女娲补天、造人的故事则家喻户晓，据《山海经》记载，她也是人身蛇尾；到底是烛龙还是女娲？就在专家们各持己见、争论不休之时，有着丰富古代帛画研究经验的文学家郭沫若先生给出了结论：“是女娲无疑！”他进一步解释道，由于古人认为烛龙是太阳、火神，光芒万丈，而帛画中已经有九个太阳还有月亮，所以不需要烛龙来释放更多光芒了！

我国历史悠久，拥有五千年灿烂的历史文化，通过马王堆汉墓出土的这些文物，我们仿佛看到了那久远的过去，感受到两千年以前人们的生活；接触到了他们的思想。
【参考资料：《山海经》《天问》《易经》】