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提后 2:15 你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。
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语音丨内蒙Su弟兄 成为义人的见证
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内蒙su弟兄成为义人的见证
祷告：慈爱的天父，孩子感谢你、赞美你，你用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍，感谢你拯救了孩子，使孩子成为圣洁蒙爱的人，感谢你使孩子明白了你的真道，使孩子因着真理成圣，求神继续带领孩子行走义路，求神也怜悯寻求你的罪人，使他们明白真道，明白你的福音，求神兴旺你的福音，你愿意万人得救，不愿一人沉沦，求神怜悯更多的罪人使他们归正，感谢神，愿一切的荣耀、颂赞、权柄、能力、尊贵都归给天上的父神并我主耶稣基督，从今时直到永远，祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿门！
一、得救以前的经历
我是来自内蒙古呼和浩特的一位的弟兄，网名“内蒙||su”，我是2009年12月份回转的，受洗是在2010年5月份，我小的时候大概6-7岁的时候我妈妈信 “基督教”的假道，之后我妈妈经常带我去教堂，那个时候我虽然很小，但是我信有神，有耶稣基督，后来随着年龄的增长，学校无神论的教育，我慢慢的就感觉世界没有神，但是这个期间对我妈妈的信仰还是很尊重的，虽然心里不信了，但是还是很尊重“基督教”，现在知道无神论的信仰是错误的，神虽然看不到，但是借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
【罗1:20】 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
我们看到这个世界是多么的奇妙，宇宙万物都在按照自己的轨迹运行，地上的万物也各从其类，我们看一下圣经的记载。
【创1:11】 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
【创1:12】 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
【创1:20】 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
【创1:21】 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
【创1:24】 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
【创1:27】 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
【创1:28】 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
我们看到地上的活物都是各从其类，繁衍生息。一个很简单的例子，一棵树，是先有树，还是先有的树种子？人按照自己的智慧理论是无法解释的，解释也只是想象的推理。但是就是这些毫无证据的理论或者推理，人类愿意相信，却不相信有一位创造宇宙万物的神。魔鬼用各样的谎言迷惑了人类，很大一部分人不相信这位创造万物的神。很多人说神看不到，所以不相信，其实人眼见能够看到的是很有限的，看不见不代表不存在。
人类看不到的物质是很多的，各种射线、电磁、信号，人可以看到吗？但是确实是有的。500年前的人是无法想象现在的人远隔万里也可以通话，也可以看到对方。你如果和500年前的人说这样的事情，他们肯定认为你是骗人的，说的是谎言。可见不是你认为不存在就是不存在的，不是你说不可能就是不可能的。500年前的人认为现在我们很容易达到的事情都是不可能的，何况神的智慧呢，你认为不可能，怎么可能是神创造的呢？其实人的智慧是很有限的。我们借着世界的万物就晓得有一位造物主，就是这位创造宇宙万物的神。
【徒17:26】 他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。
【徒17:27】 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。
【徒17:28】 我们生活，动作，存留，都在乎他，就如你们作诗的，有人说，我们也是他所生的。
我们的动作，存留，都在乎神。一个人盖一栋楼房也需要设计，难道这个宇宙万物能够自然形成吗？不可能的。是神创造了这个世界，创造了宇宙万物。人类的始祖亚当因为不听神的吩咐，犯罪得罪神，罪就入了世界，众人都成了罪人，所以罪人就都在魔鬼的权下，被魔鬼的各种谎言迷惑，被什么宇宙大爆炸理论，进化论等等这些谎言所迷惑。我当时也是接受学校里的无神论教育，也是不相信有神的，后来经历了一个事情，使我相信有神。
我姥姥是农村“顶大仙”的，现在知道就是交鬼的，她有一个火罐是一个道士给她传下来的，她用这个火罐给人看病，看病之前她要拜那些偶像并她信的那个邪灵。人其实很愚昧，那些偶像根本不算什么。
【耶10:3】 众民的风俗是虚空的。他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。
【耶10:4】 他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。
【耶10:5】 它好像棕树，是镟成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它。它不能降祸，也无力降福。
【徒17:24】 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
【徒17:25】 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。
这些偶像有什么呢？不过是人造的，有口不能吃，有耳不能听，人在罪恶之下，被撒旦迷惑，真的是很愚昧。
【赛42:17】 倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说，你是我们的神，这等人要退后，全然蒙羞。
【赛44:9】 制造雕刻偶像的，尽都虚空。他们所喜悦的，都无益处。他们的见证，无所看见，无所知晓，他们便觉羞愧。
【赛44:10】 谁制造神像，铸造无益的偶像？
【赛44:11】 看哪，他的同伴都必羞愧，工匠也不过是人。任他们聚会，任他们站立，都必惧怕，一同羞愧。
【赛44:12】 铁匠把铁在火炭中烧热，用锤打铁器，用他有力的臂膀锤成。他饥饿而无力，不喝水而发倦。
【赛44:13】 木匠拉线，用笔划出样子。用刨子刨成形状，用圆尺划了模样，仿照人的体态，作成人形，好住在房屋中。
【赛44:14】 他砍伐香柏树，又取柞（或作青桐）树和橡树，在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养，
【赛44:15】 这树，人可用以烧火，他自己取些烤火，又烧着烤饼。而且作神像跪拜，作雕刻的偶像向它叩拜。
【赛44:16】 他把一分烧在火中，把一分烤肉吃饱。自己烤火说，阿哈，我暖和了，我见火了。
【赛44:17】 他用剩下的作了一神，就是雕刻的偶像，他向这偶像俯伏叩拜，祷告它说，求你拯救我，因你是我的神。
偶像不是神，是人雕刻出来的，人宁可相信这些偶像，也不愿意相信真神，唯有神的怜悯搭救，人才能从撒旦的权下脱离出来。
我妈妈之前是信基督教的，因为基督教的信仰也是很反对这些做法的，所以我母亲对我姥姥“顶大仙”给人看病很反感而且也很防备的，叫我们家的人都不可以让我姥姥给看病。虽然我那个时候也不信基督教的假道，但对我妈妈说的话我还是注意的。总之感觉我姥姥做的那些都是很愚昧的，也有些害怕。但是有一次我因为身体不舒服，我让我姥姥看病了，当时想就是让拔个火罐能怎么的啊。可是我姥姥给我看病的时候，又是烧香，又是在我头上烧纸的，从那以后我就很难受，心里难受，感觉就像人格分裂一样，心里极度的难受，无法用语言描述的一种难受，非常痛苦。
从那开始，我就思想是不是有神呢？为什么我姥姥给我看完以后，我就像人格分裂了一样，很难受。我开始思想，是不是真的有神有鬼呢？因为我让我姥姥看完病以后，自己所出现的症状，是无法用世界的这些医学或者科学解释的，使我感到了确实是有一种力量的，是世界的这些科学、医学无法解释的。在这期间我其实经历了很多，有些是无法用文字语言描述的，总之是很痛苦。因着我的这些经历，慢慢的我开始相信有神也有魔鬼了，也是为了我的这个“病”我开始在基督教的“三自教堂”里聚会了，并且很热心。
二、在基督教当中错误的信仰
我进入基督教的“三自教堂”后，从来没有人和我讲过什么是福音，信的很糊涂，就是知道要在行为上好好的追求，不要犯罪。可我还是不断的犯罪，自己心里也很苦。虽然犯罪之后也很懊悔，但是还是会犯罪，总觉得自己是个罪人，是个大罪人，信的非常的苦，没有得到活水，信的非常的迷茫，也不知道到底什么是福音，只知道信耶稣追求好的行为。因为在基督教里没有人讲过到底什么是福音，其实他们也是不明白的，是瞎子领瞎子，他们不明白怎么给你讲解呢？
【太15:14】 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。
那时我还在上学，在信仰上也非常追求，放假的时候还每天和我母亲早晨4点钟去教堂参加晨祷聚会。在上大学期间每个星期都去当地的教堂聚会，但是信的很糊涂，信了大概有7年的时间，也不知道到底神的福音是什么，对得救也很模糊，一个罪人到底怎样才是得救了也很模糊。
当时听了很多名人的讲道，但是还是没有活水，信的很痛苦，天天犯罪，犯罪后求宝血洗罪。现在知道天天求宝血洗罪是错误的。耶稣基督的宝血是一次洗净得救之人做罪人时候的罪。当时那些基督教里讲道的，也是天天求宝血洗罪，甚至洗房屋，洗院落等等，真的是不明白神的福音，不明白耶稣基督的宝血到底有什么功效，那些领头的也经常说自己是一个罪人，认为那样是谦卑。我在基督教里，那些讲道的一直都是这样给讲的。我当时也确实认为信了耶稣还是罪人，并且是个大罪人，因为每天在犯罪。当时判断一个人是不是罪人，就看他行为会不会犯罪，如果犯罪就是罪人，其实就是定睛在行为上，都是在看行为。
总而言之，基督教里讲的都是行为方面的，怎样有好的行为，怎样追求好的行为。我们不是说有好的行为不好，作为圣徒要有好行为荣耀神，但是神的福音是因信称义，和行为没有关系，你成为义人也和你的行为没有关系，只和你所信的福音有关系，是因信称义，和行为没有关系。
我当时信的真是苦啊，被罪辖制不知道如何是好。后来也去过“灵恩派”聚过2次会，我母亲也去过几次。听我母亲说，他们祷告的时候，窗户突然有响声，他们说所谓的方言，他们祷告的时候会有人躺倒，有人哭，有人笑，有的人睡觉甚至睡很长时间。他们说是被圣灵充满了，其实那不是圣灵，是邪灵在辖制他们。因为他们信的福音不对，根本就没有圣灵，他们经历的那些不过是魔鬼在欺骗他们，他们领受的福音是人的吩咐，所以信神也是枉然。
【太15:9】 他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。
三、蒙神怜悯信了真正的福音
后来在2008年12月份我参加工作，在工作的地方也是每个星期都去教堂聚会。我们单位的宿舍是有网络的，我当时还没有买电脑，但是我们宿舍有一个同事买电脑了，他不玩的时候我会用他的电脑登录QQ，那时QQ是人们在网上的主要聊天工具。后来我就在QQ上查找基督教的群，在群搜索里，搜索一下关于“福音”、“基督”等词语就会出现很多基督教的群。当时我搜到以后，就加了好几个群，在群里又加了一个好友，是一个姊妹，她的网名叫持守真理。她当时问我是罪人吗？我很肯定地回答是罪人，因为我所去过的各个地方的三自教堂都是这么讲的，都讲是罪人，所以我当时很肯定的回答我是罪人。后来这个姊妹说我信错了，和我简单的交通了一下因信称义。当时我是接受不了的，认为一个人是不是义人，是神说了算的，是神定的。当时也不明白因信称义到底是讲了什么，后来这个姊妹给了我好几个人的QQ号，我加上以后，其中有一个叫代言人的姊妹，她和我语音交通了一个下午，给我讲了因信称义，基督的宝血等等，讲了很多。感谢神，当时这个姊妹讲的都有圣经根据，我从来没有听过这样的信息。感谢神，神开启了我，使我明白了因信称义的道，使人得救的福音。
真的是非常的感谢神，我曾经在基督教里信了将近7年的时间，真的信的非常的苦，良心不洁净，非常的受辖制，我在行为上竭力的追求，但是越追求感觉自己罪越多，真的是非常的苦。感谢神，我听到了因信称义的道之后就得到了释放，因着信耶稣基督的宝血一次就洁净了我得救以前的罪，我就是义人了，不在罪的权下了，不在律法之下了，真的是得了自由了。
【林前15:2】 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
【弗1:13】 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
人能得救是靠着信福音，可见一个人所信的福音是很重要的，所信的福音必须要符合圣经。下面我们本着圣经查考一下什么是神的福音，福音的经文很多，我们先来看一段经文。
【林前15:3】 我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。
【林前15:4】 而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。
这段经文讲到了耶稣基督的受死与复活，讲到耶稣基督的受死是为我们的罪死了，耶稣基督是为罪人死的。
【罗5:6】 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
耶稣基督的受死就是为了担当我们做罪人时候的罪，就是我们得救以前的罪，我们做罪人时候的罪被耶稣担当了之后，我们就是义人了。
【彼前2:24】 他被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
【太1:21】 她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
【约1:29】 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。
一个罪人，因着相信耶稣基督就担当了他做罪人时候的一切罪，就能成为义人了。
【林前6:11】 你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣称义了。
【弗1:4】 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
耶稣基督的受死，就是为了担当我们做罪人时候的罪，复活证明耶稣就是基督，我们信耶稣基督就可以称义。
【罗1:3】 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
【罗1:4】 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
我们信靠耶稣基督就可以称义，因着信我们就是义人了，这就是因信称义。
【罗4:25】 耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。（或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了）
耶稣基督的宝血也一次洁净了我们做罪人时候的罪。
【来9:28】 象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
【来10:10】 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
【来10:14】 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
基督的宝血是一次洁净了我们的罪，我们就是义人了。基督教里的信徒天天求宝血洗罪很明显是错误的，是违背圣经教训的，他们信的福音不是从神来的福音。那么基督的宝血是洁净我们什么时候的罪呢?
【罗3:25】 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。
先时
【来9:15】 为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
前约之时
【彼后1:9】 人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
旧日
我们看到是先时、前约之时、旧日的罪，被耶稣基督的宝血一次洁净了，就是你做罪人时候、得救以前的一切罪，被耶稣基督的宝血一次洁净了，所以你就是义人了，这是和你的行为没有任何关系的，完全是因着耶稣基督的义行，你信了就是义人，你信这样的福音就是义人了。
【罗5:18】 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
【罗5:19】 因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
因着信神的福音，你就是义人了，和行为没有关系，和你行律法没有关系。神的福音和行为没有任何关系，是本于信，以至于信的。成为义人只和你信的福音有关系，你信的福音正确，你就是义人，将来是义人才能进天国，罪人是进不去的。
【太25:46】 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
【诗118:20】 这是耶和华的门。义人要进去。
基督教很多宗派都说自己是罪人，并且说慢慢追求成圣，其实他们这是在看人的行为，认为人行为好，把神的律法守住才是义人。这不是因信称义的道，这不是神的福音，圣经明确告诉我们靠律法是无法成为义人的，只有靠着信才可以成为义人。
【罗3:20】 所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
【加3:11】 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的。因为经上说，义人必因信得生。
将来是义人进天国，而一个罪人怎么成义人，我们看到靠行为靠守律法是无法成为义人的，只有靠着信，信神的福音才可以成为义人。
那么一个义人行为还会犯罪吗？答案是肯定的，义人在生活中难免还会犯罪的。
【传7:20】 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。
一个义人在生活当中犯罪了，只要他的信仰还是纯正的，还在基督里，那么这个人的身份没有改变，他还是神的儿女，他还是义人，他所犯的罪，要悔改、懊悔，神会审判管教，但是不与世人一同定罪灭亡。
【林前11:32】 我们受审的时候，乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。
【来12:5】 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
【来12:7】 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
【来12:8】 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
一个义人在生活当中犯罪了，神会管教、审判，但是他的身份没有改变，还是义人，因为他的信仰是纯正的，信仰正确就在基督里。看一个人是不是义人，不是看他的行为，是看他的信仰，他信的是神的福音，就是在真道当中，就是在基督里，就是义人。一个义人还有肉体，肉体会软弱、会犯罪得罪神（生活方面犯罪），犯罪之后，神会按着公义对他进行审判、管教，因为审判要从神的家起首。
【彼前4:17】 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局呢？
义人在生活当中犯罪得罪神了，神会按着公义审判、管教我们，你还在真道当中你就还是义人，因为你的信仰是正确的，你成为义人也是因着信，是因信称义。只要你还在真道当中你就还是义人，不会因为你生活当中犯罪就又是罪人了，当然，犯罪之后肯定要悔改、认罪。就像大卫一样，大卫是义人，他犯了严重的罪，神会管教他，但是大卫还是神的仆人还是义人。同样，今天一个圣徒生活当中犯罪了，神会管教，他还是神的儿女，还是义人，只要把福音持守住将来还是得救的，不会因为生活中的犯罪而不得救，但是因为犯罪了，在世的日子要受神的管教，要受苦，圣徒也应当像大卫一样悔改，懊悔，求神赦免。作为一个圣徒更不能放纵自己，要警醒、敬虔度日，要有好的行为荣耀神的名。
【加5:13】 弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。
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在基督里的成圣【1】
正确分解"雅2:14-26"节【3】在基督里的信心和爱心
正确分解"雅2:14-26"节【2】亚伯拉罕及喇合是如何称义的？
正确分解"雅2:14-26"节【1】真神，真基督、真道
《圣徒务要警醒争战【6】》
《圣徒务要警醒争战【5】》
《圣徒务要警醒争战【4】》
《圣徒务要警醒争战【3】》
《圣徒务要警醒争战【2】》
《圣徒务要警醒争战【1】——结合回老家服侍见证》
《关于对圣徒操练讲道方面的指教（6）》
《关于对圣徒操练讲道方面的指教（5）》《关于对圣徒操练讲道方面的指教（4）》
《关于对圣徒操练讲道方面的指教（3）》
《关于对圣徒操练讲道方面的指教（1-2）》
圣徒当如何装备神的话（六）
圣徒当如何装备神的话（五）
圣徒当如何装备神的话（四）
圣徒当如何装备神的话（三）
圣徒当如何装备神的话（二）
圣徒当如何装备神的话（一）
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【16】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【15】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【14】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【13】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【12】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【11】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【10】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【9】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【8】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【7】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【6】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【5】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【4】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【3】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【2】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【1】
务要在基督里追求长进【2】
务要在基督里追求长进【1】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【14】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【13】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【12】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【11】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【10】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【9】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【8】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【7】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【6】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【5】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【4】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【3】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【2】
藉着正解“约翰一书1章9节”来深入揭露基督教里的错误解经【1】
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【8】》
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【7】》
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【6】》
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【5】》
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【4】》
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【3】》
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【2】》
《藉着正解“罗7：14-25”来深入揭露基督教里的错误解经【1】》
剖析异端：新加坡“新造教会”（平约瑟）【2】
剖析异端：新加坡“新造教会”（平约瑟）【1】
殷勤不可懒惰【6】
殷勤不可懒惰【5】
殷勤不可懒惰【4】
殷勤不可懒惰【3】
殷勤不可懒惰【2】
殷勤不可懒惰【1】
【3】信耶和华你们的神就必立稳、信他的先知就必亨通
【2】信耶和华你们的神就必立稳、信他的先知就必亨通
【1】信耶和华你们的神就必立稳、信他的先知就必亨通
审判要从神的家起首（61）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（60）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（59）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（58）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（57）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（56）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（55）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（54）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（53）信仰上的分辨
审判要从神的家起首（52）关于信仰上的分辨需要多学习
审判要从神的家起首（51）灵魂不死的意思
审判要从神的家起首（50）驳基督教说阴间包括乐园
审判要从神的家起首（49）圣徒死后、是灵魂去乐园
审判要从神的家起首（48）听神的话的时候，会有考验临到
审判要从神的家起首（47）神有能力让百姓信服他和他的仆人
审判要从神的家起首（46）行事为人凭信心、不是凭着眼见
审判要从神的家起首（45）神的智慧、能力、谋略、筹算
审判要从神的家起首（44）经历一些事情是命定的、神在训练我们
审判要从神的家起首（43）不要怕、各个方面都能给你作见证的
审判要从神的家起首（42）我们的能力是超过鬼
审判要从神的家起首（41）圣徒务要谨守口舌、亵渎圣灵的解释
审判要从神的家起首（40）鬼附的问题
审判要从神的家起首（39）不能定论鬼就不能上义人的身
审判要从神的家起首（38）圣徒务要谨守口舌、怎么面对恐吓
审判要从神的家起首（37）坚决弃绝在假道上的“声音、梦、异象”
审判要从神的家起首（36）回顾
审判要从神的家起首（35）圣徒务要谨守口舌、我们已经胜过撒旦
审判要从神的家起首（34）魔鬼试探的方式很多、坚决抵挡魔鬼
审判要从神的家起首（33）撒旦怎么运作我们所知道的还是很有限
审判要从神的家起首（32）圣徒务要谨守口舌、驳三位一体
审判要从神的家起首（31）圣徒务要谨守口舌、怎么说撒旦
审判要从神的家起首（30）称呼问题、神家事尽心边学边继续做
审判要从神的家起首（29）圣徒务要谨守口舌从心里做起
审判要从神的家起首（28）轻看圣徒暂时苦楚“老练”的解释
审判要从神的家起首（27）圣徒务要谨守口舌、不要发怨言
审判要从神的家起首（26）圣徒务要谨守口舌、不要发怨言
审判要从神的家起首（25）圣徒务要谨守口舌、不要发怨言
审判要从神的家起首（24）圣徒务要谨守口舌、传道不能闭口
审判要从神的家起首（23）圣徒务要谨守口舌、传道方面谨慎言语
审判要从神的家起首（22）圣徒务要谨守口舌、舌头该干什么？
审判要从神的家起首（21）福音的内容
审判要从神的家起首（20）我们是如何称义的？
审判要从神的家起首（19）圣徒应该遵守律法、以及如何遵守律法
审判要从神的家起首（18）以行律法为本和以信为本结局不同
审判要从神的家起首（17）遭遇苦难的时候、仍然仰望神
审判要从神的家起首（16）至于死、不至于死、解释
审判要从神的家起首（15）不能承受神的国之人的身份
审判要从神的家起首（14）犯罪的表达方式
审判要从神的家起首（13）分辨可憎之物清理可憎之物原则范围
审判要从神的家起首（12）可憎的物不可带进家
审判要从神的家起首（11）为什么要清理十字架以及可憎的画像
审判要从神的家起首（10）不可随从不信真道之人的恶俗行
审判要从神的家起首（9）魔鬼试探我们的时候、不要怕
审判要从神的家起首（8）行神眼中看为正的事、不要惧怕
审判要从神的家起首（7）清理可憎之物、顺服人的制度、尊敬君王
审判要从神的家起首（6）神是忌邪的神，清理一切可憎之物
审判要从神的家起首（5）神是烈火、是忌邪的、是公义的
审判要从神的家起首（4）两种医治，两种赦免 , 如何得医治？
审判要从神的家起首（3）两个阶段的医治，神降及时雨
审判要从神的家起首（2）义人仅仅得救、不虔敬和犯罪的人的解释
审判要从神的家起首（1）审判、神的家、我们、的解释
教训表达【7】这事是出于神
教训表达【6】不要自以为有智慧、世界上的智慧在神看是愚拙
教训表达【5】圣徒生活上犯罪、真道上有罪、无罪等规范表达
教训表达【4】译本翻译瑕疵表达存在问题及如何更正及认罪悔改
教训表达【3】得救之前的罪、脱离罪
教训表达【2】解释生活上犯罪、定罪、有罪
教训表达【1】定罪、称义、罗8:1解释生活上的过错就是罪(下)
教训表达【1】定罪、称义、罗8:1解释生活上的过错就是罪(上)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(19)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(18)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(17)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(16)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(15)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(14)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(13)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(12)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(11)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(10)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(9)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(8)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(7)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(6)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(5)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(4)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(3)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(2)
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全(1)
神的话语是没有矛盾的(6)
神的话语是没有矛盾的(5)
神的话语是没有矛盾的(4)
神的话语是没有矛盾的(3)
神的话语是没有矛盾的(2)
神的话语是没有矛盾的(1)
为真道竭力争辩(7)
为真道竭力争辩(6)
为真道竭力争辩(5)
为真道竭力争辩(4)
为真道竭力争辩(3)
为真道竭力争辩(2)
为真道竭力争辩(1)
《从心里确信真道，倚靠神持守真道(5)》
《从心里确信真道，倚靠神持守真道(4)》
《从心里确信真道，倚靠神持守真道(3)》
《从心里确信真道，倚靠神持守真道(2)》
《从心里确信真道，倚靠神持守真道(1)》
传道装备系列【10】巴比伦是指什么
传道装备系列【9】基督徒的旧人已死
传道装备系列【8】基督徒需要天天求宝血洗罪吗？
传道装备系列【7】什么是福音？
传道装备系列【6】如何重生
传道装备系列【5】如何成为圣洁
传道装备系列【4】行律法称义与信基督称义的区别
传道装备系列【3】如何成为义人？
传道装备系列【2下】成为义人的重要性
传道装备系列【2上】成为义人的重要性
传道装备系列【1】罪的定义
经文分解【16】正确分解"罗7:14-25"我是属肉体的卖给罪了
经文分解【15】正确分解"西2:16-17"基督徒需要守安息日吗？
经文分解【14】正确分解"雅2:14-26"没有行为的信心是死的
经文分解【13】正确分解"林后3:6"字句"和"精意"
经文分解【12】正确分解"林前4:4"
经文分解【11】正确分解 "太5 :18"
经文分解【10】正确分解"太5:17节"
经文分解【9】正确分解"太7:21-23什么是天父的旨意？
经文分解【8】正确分解"约一5:16"不至于死的罪至于死的罪"
经文分解【7】正确分解"约一:3:4-10"犯罪"的解释
经文分解【6】正确分解"约一3:7节"行义"的解释
经文分解【5】正确分解"约一2:1节"若有人犯罪的解释
经文分解【4】正确分解"约一:1:5-10节"
经文分解【3】正确分解"提前1:15节"保罗得救以后还是罪魁吗？
经文分解【2】正确分解"罗3:10节"世上没有一个义人吗？
经文分解【1】正确分解"路18:9-12节"为何法利赛人自称为义？
《见证真道"揭露假道"【10】》
《见证真道"揭露假道"【9】基督教信"信经"不是"圣经"(2)》
《见证真道"揭露假道"【8】基督教信"信经"不是"圣经"(1)》
《见证真道"揭露假道"【7】揭露基督教天天认罪》
《见证真道“揭露假道”【6】为何从神生的不犯罪，什么是行义》
《见证真道“揭露假道”【5】为何行律法为本要被上帝咒诅》
《见证真道“揭露假道”【4】揭露王明道/宋尚节错误解经信仰》
《见证真道“揭露假道”【3】关于灵性的身体》
《见证真道“揭露假道”【2】诫命/命令/爱/犯罪/情欲等问题》
《见证真道“揭露假道”【1】》
神拣选之人的特征【4】
神拣选之人的特征【3】
神拣选之人的特征【2】
神拣选之人的特征【1】
正确对待主耶稣的两次显现（4）
正确对待主耶稣的两次显现（3）
正确对待主耶稣的两次显现（2）——罪人世上遭遇的是神的震怒
正确对待主耶稣的两次显现（1）——身体得赎
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（17）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（16）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（15）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（14）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（13）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（12）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（11）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（10）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（9）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（8）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（7）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（6）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（5）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（4）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（3）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（2）》
《针对圣徒如何对待病痛方面的交通（1）》
信耶稣不明白真理的人得救了吗？（二）
信耶稣不明白真理的人得救了吗？（一）
如何向不信主的传福音（3）
如何向不信主的传福音（2）
如何向不信主的传福音（1）
《从吕小敏写的诗歌“揭露她错谬的信仰”【5】》
《从吕小敏写的诗歌“揭露她错谬的信仰”【4】》
《从吕小敏写的诗歌“揭露她错谬的信仰”【3】》
《从吕小敏写的诗歌“揭露她错谬的信仰”【2】》
《从吕小敏写的诗歌“揭露她错谬的信仰”【1】》
建造基督的身体（15）
建造基督的身体（14）
建造基督的身体（13）
建造基督的身体（12）
建造基督的身体（11）
建造基督的身体（10）
建造基督的身体 （9）
建造基督的身体（8）
建造基督的身体（7）
建造基督的身体（6）
建造基督的身体（5）
建造基督的身体（4）
建造基督的身体（3）
建造基督的身体（2）
建造基督的身体（1）
圣徒在生活中当如何行（十六 ）"意念方面"
圣徒在生活中当如何行（十五 ）"意念方面"
圣徒在生活中当如何行（十四 ）"意念方面"
圣徒在生活中当如何行（十三 ）"意念方面"
圣徒在生活中当如何行（十二 ）
圣徒在生活中当如何行（十一 ）
圣徒在生活中当如何行（十）
圣徒在生活中当如何行（九）
圣徒在生活中当如何行（八）
圣徒在生活中当如何行（七）
圣徒在生活中当如何行（六）
圣徒在生活中当如何行（五）
圣徒在生活中当如何行（四）
圣徒在生活中当如何行（三）
圣徒在生活中当如何行（二）
圣徒在生活中当如何行（一）
《装备应用系列【10】服侍应有的心态（2）》
《装备应用系列【9】服侍应有的心态（1）》
《装备应用系列【8】“反驳平约瑟及小兵牧师”》
《装备应用系列【7】“反驳基督教护教”》
《装备应用系列【6】》
《装备应用系列【5】》
《装备应用系列【4】》
《装备应用系列【3】“在装备当中遇到的困难如何胜过？”》
《装备应用系列【2】“装备的心态”》
《装备应用系列【1】“为什么要装备”》
《圣徒建造系列【14】圣徒的祷告(1)》
《圣徒建造系列【13】认识神的爱》
《圣徒建造系列【12】圣徒的谦卑（2）》
《圣徒建造系列【11】圣徒的谦卑（1）》《圣徒建造系列【10】圣徒当如何说话（2）》
《圣徒建造系列【9】圣徒当如何说话（1）》
《圣徒建造系列【8】圣徒如何与人相处？(2)》
《圣徒建造系列【7】圣徒如何与人相处？》
《圣徒建造系列【6】关于借钱、还钱、作保》
《圣徒建造系列【5】圣徒的捐输和帮补》
《圣徒建造系列【4】(圣徒如何对待钱财)》
《圣徒建造系列【3】》
《圣徒建造系列【2】（圣徒的品行）》
《圣徒建造系列【1】（神拣选我们的目的）》
《信耶稣的目的【5】》
《信耶稣的目的【4】》
《信耶稣的目的【3】》
《信耶稣的目的【2】》
《信耶稣的目的【1】》(深圳聚会点分享)
“神的教会”与“巴比伦”的区别（九）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（八）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（七）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（六）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（五）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（四）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（三）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（二）
“神的教会”与“巴比伦”的区别（一）
正确认识基督的宝血如何洗罪（十六）
正确认识基督的宝血如何洗罪（十五）
正确认识基督的宝血如何洗罪（十四）
正确认识基督的宝血如何洗罪（十三）
正确认识基督的宝血如何洗罪（十二）
正确认识基督的宝血如何洗罪（十一）
正确认识基督的宝血如何洗罪（十）
正确认识基督的宝血如何洗罪（九）
正确认识基督的宝血如何洗罪（八）
正确认识基督的宝血如何洗罪（七）
正确认识基督的宝血如何洗罪（六）
正确认识基督的宝血如何洗罪（五）
正确认识基督的宝血如何洗罪（四）
正确认识基督的宝血如何洗罪（三）
正确认识基督的宝血如何洗罪（二）
正确认识基督的宝血如何洗罪（一）
如何信基督才能被主所承认（十四）
如何信基督才能被主所承认（十三）
如何信基督才能被主所承认（十二）
如何信基督才能被主所承认（十一）
如何信基督才能被主所承认（十）
如何信基督才能被主所承认（九）
如何信基督才能被主所承认（八）
如何信基督才能被主所承认（七）
如何信基督才能被主所承认（六）
如何信基督才能被主所承认（五）
如何信基督才能被主所承认（四）
如何信基督才能被主所承认（四）
如何信基督才能被主所承认（三）
如何信基督才能被主所承认（二）
如何信基督才能被主所承认（一）
信心没有行为也是死的(2)
信心没有行为也是死的(1)
信耶稣后你的旧人死了吗(3)
信耶稣后你的旧人死了吗(2)
信耶稣后你的旧人死了吗(1)
如何正确对待圣徒的犯罪(7)
如何正确对待圣徒的犯罪(6)
如何正确对待圣徒的犯罪(5)
如何正确对待圣徒的犯罪(4)
如何正确对待圣徒的犯罪(3)
如何正确对待圣徒的犯罪(2)
如何正确对待圣徒的犯罪(1)
重生的奥秘【2】
重生的奥秘【1】
如何辨别异端（10）：剖析“基督教灵修网络教会”（四）
如何辨别异端（9）：剖析“基督教灵修网络教会”（三）
如何辨别异端（8）：剖析“基督教灵修网络教会”（二）
如何辨别异端（7）：剖析“基督教灵修网络教会”（一）
如何辨别异端（6）：剖析“永生上帝的教会”（二）
如何辨别异端（5）：剖析“永生上帝的教会”（一）
如何辨别异端(4)
如何辨别异端(3)
如何辨别异端(2)
如何辨别异端(1)
因信称义（六）
因信称义（五）
因信称义（四）
因信称义（三）
因信称义（二）
因信称义（一）
圣徒一起来作见证（17）
圣徒一起来作见证（16）
圣徒一起来作见证（15）
圣徒一起来作见证（14）
圣徒一起来作见证（13）
圣徒一起来作见证（12）
圣徒一起来作见证（11）
圣徒一起来作见证（10）
圣徒一起来作见证（9）
圣徒一起来作见证（8）
圣徒一起来作见证（7）
圣徒一起来作见证（6）
圣徒一起来作见证（5）
圣徒一起来作见证（4）
圣徒一起来作见证（3）
圣徒一起来作见证（2）
圣徒一起来作见证（1）
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【12】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【11】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【10】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【9】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【8】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【7】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【6】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【5】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【4】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【3】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【2】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【1】
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况（7）
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况（6）
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况（5）
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况（4）
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况（3）
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况（2）
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况（1）
若不传福音、我便有祸了【5】
若不传福音、我便有祸了【4】
若不传福音、我便有祸了【3】
若不传福音、我便有祸了【2】
若不传福音、我便有祸了【1】
我们的神比万有都大【4】
我们的神比万有都大【3】
我们的神比万有都大【2】
我们的神比万有都大【1】
【8】圣徒如何正确对待逼迫
【7】圣徒如何正确对待逼迫
【6】圣徒如何正确对待逼迫
【5】圣徒如何正确对待逼迫
【4】圣徒如何正确对待逼迫
【3】圣徒如何正确对待逼迫
【2】圣徒如何正确对待逼迫
【1】圣徒如何正确对待逼迫
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（30）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（29）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（28）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（27）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（26）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（25）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（24）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（23）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（22）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（21）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（20）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（19）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（18）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（17）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（16）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（15）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（14）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（13）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（12）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（11）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（10）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（9）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（8）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（7）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（6）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（5）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（4）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（3）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（2）
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音（1）
圣徒当如何等候神【3】
圣徒当如何等候神【2】
圣徒当如何等候神【1】
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神【4】
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神【3】
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神【2】
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神【1】
多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰（2）
多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰（1）
【13】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【12】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【11】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【10】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【9】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【8】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【7】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【6】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【5】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【4】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【3】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【2】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
【1】怎样信基督（湖南‖胜过世界）
以谦卑束腰【20】—圣徒讲道当如何谦卑（10）
以谦卑束腰【19】—圣徒讲道当如何谦卑（9）
以谦卑束腰【18】—圣徒讲道当如何谦卑（8）
以谦卑束腰【17】—圣徒讲道当如何谦卑（7）
以谦卑束腰【16】—圣徒讲道当如何谦卑（6）
以谦卑束腰【15】—圣徒讲道当如何谦卑（5）
以谦卑束腰【14】—圣徒讲道当如何谦卑（4）
以谦卑束腰【13】—圣徒讲道当如何谦卑（3）
以谦卑束腰【12】—圣徒讲道当如何谦卑（2）
以谦卑束腰【11】—圣徒讲道当如何谦卑（1）
以谦卑束腰【10】—圣徒赞美当如何谦卑（2）
以谦卑束腰【9】—圣徒赞美当如何谦卑（1）
以谦卑束腰【8】—圣徒祷告当如何谦卑
以谦卑束腰【7】—圣徒读圣经当如何谦卑
以谦卑束腰【6】—圣徒听道当如何谦卑
以谦卑束腰【5】
以谦卑束腰【4】
以谦卑束腰【3】
以谦卑束腰【2】
以谦卑束腰【1】
如何胜过世界【6】
如何胜过世界【5】
如何胜过世界【4】
如何胜过世界【3】
如何胜过世界【2】
如何胜过世界【1】
正确对待圣徒的生和死【7】
正确对待圣徒的生和死【6】
正确对待圣徒的生和死【5】
正确对待圣徒的生和死【4】
正确对待圣徒的生和死【3】
正确对待圣徒的生和死【2】
正确对待圣徒的生和死【1】
神寻回迷失的我【1】神拣选了卑微的我
回转见证及教训简解 ?点击《云南清晨露水姊妹回转及基督里成长的见证》
《策划、规范、深入、竭力》(关于如何服侍的劝勉)
《对省份群内的工作进行深入治理》(山西群分享)
内蒙为主而战弟兄的回转见证
出黑暗入光明(内蒙苏弟兄的见证)
离弃假道归向真道(内蒙古新的姊妹回转见证)
内蒙古小麦子受洗归入基督的见证
绥化渴慕神话姊妹回转信真道的见证
绥化活水姊妹回转见证
绥化跟随主一生姊妹认识神的见证
绥化枫雪姊妹被神奇妙拣选归入真道见证
内蒙袁弟兄丢弃假道归入真道的回转见证
绥化周姊妹回转真道离弃假道的见证
绥化仰望神姊妹见证录音
绥化孙姊妹的感恩见证【江河姊妹的母亲】
绥化蒙福姊妹回转信真道见证录音
绥化满姊妹从黑暗中归向光明的见证
绥化林姊妹归入基督明白真道的见证
《福建持守真道到底姊妹脱离罪成为义人的见证》
《福建恩红姐妹从从黑暗归向光明的见证》
唐山默然姊妹回转归向神见证
绥化高弟兄离弃假道归入真道的见证
绥化小义人的见证
《广州圣铭弟兄的回转见证》
《广州蒙爱荣恩姐妹出黑暗入光明的见证》
《广州基督徒姊妹信仰归正的见证》（更新）
《广西持守真道姊妹逃离巴比伦回转真道的见证》
《广西小梅姐妹离弃假神归向真神的见证》
《福建源源姐妹出黑暗入光明的见证》
《广东微尘姊妹逃离巴比伦的回转见证》
《福建文轩弟兄在基督里成圣称义的见证》
《番禺邹姊妹明白真道的见证》
《东莞喜悦姊妹经历苦难回转信真道的见证》
《东莞喜乐姊妹回转信真道的见证》
《东莞得胜的弟兄离弃安息日会回转信真道的见证》
《东莞爱心姊妹的回转见证》
得着永生之道的见证(深圳持守真道燕子姊妹)
《从黑暗归向光明》深圳李爱华回转见证
《北海刘显源悔改归正的见证》
《北海韦小明姐妹弃绝假道归向真道的见证》
《广州天恩心源姊妹回转真道的见证》
《湖北赤壁张弟兄是如何明白真道的见证》
回转归正-逃离巴比伦（深圳只喜欢真理姊妹回转见证）
《江门汪萍姐妹的回转见证》
江门小英姐妹是如何听信福音归向神的见证（国语版）
江门小英姐妹是如何听信福音归向神的见证（粤语版）
《江西熊广东弟兄从天主教逃离回转信真道的经历》
《江西天父的宝贝姊妹蒙神光照开启明白真道的见证》
《江门朱成秀姐妹成为神的儿女的见证》（更新）
《积极参与、精心预备、规范表达、用心分享》
《清远更新弟兄的回转见证》
《揭阳洪少君姐妹蒙神怜悯的回转见证》
《揭阳仰望弟兄与揭阳刘姐妹弃假归真的回转见证》
蒙神怜悯、成为义人(广东黄彩霞回转见证)
《山西卫强弟兄明白真道的回转见证》
《深圳彼此包容姊妹得着永生的见证》
《深圳何金莲姐妹的回转见证》
《深圳靠主喜乐明白真道归向神的见证》(新)
《深圳周文佰弟兄是如何归正信真道的见证》
神带领我出黑暗入光明(广东渴慕弟兄回转见证)
神带领我出黑暗入光明(广东渴慕弟兄回转见证)
神如何使我明白回转真道(海南媛姐妹)
脱离“哭重生派”回转归向基督(江西陈姊妹)离开灵恩派回转归向上帝八年回转见证(珠海向神活姊妹)
信仰上的归正(广东‖王弟兄)
一路走来回转真道的见证(云南陆正勇弟兄)
怎样选择一个正确的信仰(云南颜上弟兄见证)
至高的神拣选了世上无有的(贵州姚绍全弟兄信服真道回转见证)
从黑暗走向光明——湖北武汉平安喜乐姊妹的回转见证
从外邦中被神蒙召回转归正的见证（湖北蒙恩主的爱）
湖北贺弟兄从无神论到明白真道的见证
湖北谨守姐妹离开基督教回转真道的见证
《真神，真道，真信心》湖南胜过世界弟兄弃假归真见证
湖北只喜欢真理弟兄蒙上帝怜悯得着至宝的见证
江西赣州爱得福《他从起初拣选了我》
武汉邓姊妹的回转见证
江西丹丹姊妹回转见证录音
湖北王申文的回转见证
湖北彭姊妹的回转见证
湖北牧人的羊姊妹出黑暗入光明的见证
天津朱计臣蒙神怜悯回转真道见证
天津守望回转真道见证
天津刘弟兄回转真道见证
天津龚姊妹回转真道见证
辽宁霞姊妹回转见证
《和圣徒在基督里彼此相劝》河北王晨姊妹回转真道的见证
张家口昝成亮弟兄见证蒙神怜悯拣选归入基督
张家口苏真弟兄寻求耶稣真道归入基督的见证
辛集上帝的孩子出黑暗入奇妙光明的见证
河北武安主的小羊姊妹的回转真道的见证
石家庄王姊妹的回转见证
石家庄王书生弟兄信仰归正的见证
临漳王弟兄被神奇妙拣选的见证
河北叶子姊妹回转信真道的见证
邯郸蒙爱姊妹信真道的经历
河北衡水刘弟兄成为基督徒的见证
河北杜姊妹从死亡到永生、明白真道的见证
河北曲弟兄从黑暗走向光明的见证
河北贾姊妹成为神的儿女的见证
邯郸悦姊妹遇见晨光的见证
邯郸游姊妹回转见证
邯郸上帝的孩子如何脱离罪成为义人的见证
邯郸蒙神喜悦姊妹明白真道的见证
河北安提帕姊妹被神开启明白圣经的见证
从撒旦的权下归向神(河北平安喜乐姊妹回转见证)
被神搭救逃离"三自教会"(石家庄王保香弟兄回转见证)
邯郸陈姊妹脱离基督教假道的见证
邯郸凡事谢恩姊妹回转见证
邯郸凡事兴盛姊妹脱离罪成为义人的见证
邯郸行走义路姊妹重生得救的见证
邯郸凡事敬畏神弟兄蒙神搭救逃离撒但魔掌的见证
沧州郭弟兄回转真道的见证
北京尹姊妹在自欺中被神呼召的见证
温县张姊妹【刘小艳妈妈】 回转见证
温县温柔姊妹蒙神光照明白真道
平顶山黄姊妹的回转见证
平顶山高姊妹的回转见证
平顶山高英姊妹的回转见证
出死入生、脱离罪成为义人(河南是光是盐见证)
新乡邵弟兄回转归向神见证
南阳快乐就好姊妹的回转见证
河南赵姊妹的回转见证
河南心志姊妹认识上帝的见证
平顶山热心服侍主弟兄信真道的见证
洛阳持守真道姊妹回转归向神见证
河南路佳姊妹的回转见证
《凡事都有定期、天下万物都有定时》（山西张军姊妹见证）
如何得永生？(广州聚会点分享)
河南安阳感恩姊妹的见证
河南安阳姚姊妹回转见证
河南凡事谢恩姊妹的回转见证
辽宁欢呼拯救弟兄见证【1】上帝奇妙的拣选
圣徒当小心来自罪人的称赞
你尝过神善道的滋味吗？
我今日成了何等人
从罪里得释放才有平安
不要恋慕所见的、爱惜光阴殷勤服侍
被世界所弃绝的人有福了
云南清晨露水姐妹回转及基督里成长的见证
神带领河北临漳王弟兄一路走来的经历
《圣徒之间该如何彼此相待》
圣徒作工不迟延、时刻警醒不放松
逃离巴比伦回转见证（广西北海刘显源）
逃离巴比伦回转见证（甘肃||因信真道称义）
逃离巴比伦回转见证（深圳成圣称义）
主的道大大兴旺而且得胜
谁也不能把我们从神手里夺去
神亲自牧养他的羊
正确认识“水的洗礼”
逃离巴比伦回转见证（甘肃陇*等候救主）
《愿神的旨意成就》
《劝勉小义人远避游戏》
【简解】为什么父亲要把儿子儿女要起来与父母为敌害死他们？
【简解】重生
【简解】上帝听到了圣徒的祈求、他是可以医治疾病的
【简解】活着的乃是灵肉体是无益的、凡使小子跌倒的灵魂气息
《讲解"林前5:2"》
《 圣徒要常常为主的道作见证》
《耶稣会体恤我们的软弱》
《正确对待跟从不了耶稣的人》
《这路上虽然有许多的艰难、主都带领我们走过来了》
《正确认识耶稣是如何救人进天国的》
《为主舍弃的、主必赐福》
《圣徒务要在服侍上忠心》
《神命定的环境都是恩典》
《神会安慰他的百姓》
《看重每一次的圣徒聚会》
《纯正的福音肯定和基督教的福音不同》
《不要惧怕人、唯要敬畏神》
《圣徒如何正确对待将来得救的问题》
《圣徒要依靠神放胆传扬神的道》
《圣徒要珍惜各样的机会来操练自己》
《圣徒在争战当中要留心神的话语》
《如何及时帮助刚回转的圣徒》
《听命胜于献祭——顺服、听话》
《不是倚靠势力、才能、乃是倚靠神的灵方能成事》
《凡事都有定期、天下万物都有定时》
什么是福音（云南*俞姊妹）
传人意的福音是迷惑人要被咒诅（云南*俞姊妹）
神拣选之人的特征【2】（云南*俞姊妹）
神拣选之人的特征【1】（云南*俞姊妹）
在基督里的成圣与圣洁（云南*俞姊妹）
《我真是苦啊！》（姚弟兄见证在基督教里的真实经历）
《姚弟兄见证回转归正以来的传道历程》
《在人不能、在神凡事都能》
《你出你入耶和华要保护你》
《假义人和真义人》
《趁我们还活着、多为主作见证》
《神是我的力量、我要称谢赞美他》
《揭露三位一体的错谬》
《坚信神必垂听义人的祷告》
《扎实装备、为真道竭力争辩》
《圣徒要看重祷告、并为神家里的事禁食祷告》
《疲乏的、他赐能力、软弱的、他加力量》
《时常思想并述说上帝奇妙的作为》
《神动了善工、他必成全这工》
《神预先定下的人、又召他们来》
《对刚回转肢体的劝勉》
《传道者回转见证：神寻回迷失的我》
正确分解“林前15：1—4节”(深圳聚会点分享)
正确分解“林前 4：4节”（甘肃‖刘弟兄）
正确分解“林后 3：6节”（甘肃‖刘弟兄）
正确分解“太 5：18节”（甘肃‖刘弟兄）
正确分解“太 5：17节”（甘肃‖刘弟兄）
《藉着分解“提前5:8”来劝诫圣徒》
没有行为的信心是死的（甘肃||刘弟兄）
苏州Ann姊妹一路走来的美好经历
为什么要信耶稣？（辽宁||欢呼拯救）
传道者姐妹的服侍见证
如何看待过去的经历及这些经历的影响
为什么要信耶稣？(温州朱弟兄见证)
圣徒生活中凡事谨慎、严防各种形式的诈骗
这是小路、这是正路
正确分解 "太7:21-23"节 为什么凡称呼主阿的人不能都进天国
黑龙江*赞美姊妹、西安、兰州之行经历神的恩典
黑龙江*赞美姊妹、黑龙江、吉林之行经历神的作为
《唯一的福音》上帝之仆现场传道
《爱神之人的特征》
《耶和华的筹算必然立定》
《藉着“福音图表”带领大家学习》
《圣徒如何正确对待神已经赐给我们的一些经文的分解》
《我们立志行神所喜悦的事，都是神在我们里面运行》
《服侍上务要忠心》
不可丢弃勇敢的心
逃离“哭重生派”→真道 （江西陈姊妹回转见证）
逃离 “基督教灵修网络教会”→真道（重庆信服真道回转见证）
江苏淮安听语姊妹回转见证（无神论→三自→真道）
镇江*清心的人.曹---转向真道的信仰历程
逃离“韩国好消息宣教会”归向真道（南京‖喜爱公义回转见证）
《无神论→三自教会→灵恩派→真道》山东雅歌姊妹回转见证
《拜偶像→三自→家庭→韩国圣乐→真道》铜川杜姊妹回转见证
《无神论→三自教会→灵恩派→真道》南京豁然开朗回转见证
《时常思想神奇妙的作为》
为什么要信耶稣？
《驳“成圣是一个过程”的错谬》
《在基督里的人是如何成圣的？》
爱神得福姊妹与异端韩国“安商洪上帝的教会”信徒的交通见证
《正确认识“字句”“精意”》
《摩西律法与基督律法的区别》
《圣徒在官府面前如何为主作见证》
《我们是谁？》
《如何得着从神而来的义？》
《珍惜自由往来的日子》
《湖北范姊妹经历神管教和医治的见证》
《神在引导不顺服的肢体看到清理可憎之物是出于神》
犯罪被神管教的经历 ——内蒙听随主声音姊妹
经历管教，述说神的奇妙 ——河南芬芳丽人姊妹
从寇绍恩的【遗嘱】来剖析他错谬的信仰
《神引领活水江河姐妹认识神对她的管教》
《杭州花瓣语姊妹见证神的管教和安慰》
《因信称义的重要性》
《规范运作“我们是一家人”直播间及(圣徒务要珍惜服侍的机会)》
《深圳李爱华姐妹被管教的见证》
《神所爱的，他必管教—颜上弟兄见证被管教的两件事》
《犹太人为什么不能因行律法称义？》
《三自→呼喊派→东方闪电→真耶稣→真道》睢宁孙姊妹回转见证
逃离“真耶稣教会”归向耶稣真道（福建‖文轩弟兄回转见证）
内蒙*听随主声音姊妹逃离“灵恩派”回转归向神的见证
逃离“安息日会”→真道（ 东莞||得胜的弟兄归向神的见证）
逃离“灵恩派”→真道（珠海向神活姊妹回转八年见证）
专题见证 ?点击
“重生”的奥秘【1-7】圣徒建造系列【1-12】
圣徒要存敬畏神的心正确对待婚姻和家庭【1-16】深入剖析异端“真耶稣教会”的信仰错谬【1-40】
为什么基督教里所传的福音不是基督的福音【1-30】
《圣徒辩道训练（1-54）》
《审判要从神的家起首（1-61）》
若不传福音、我便有祸了【1-5】
我们的神比万有都大【1-4】
圣徒如何正确对待逼迫【1-8】
圣徒当如何等候神【1-3】
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神【1-4】
多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰【1-2】
以谦卑束腰【1-20】
正确对待圣徒的生和死【1-7】
【1-13】怎样信基督
圣徒当如何装备神的话【1-6】
关于反驳"使徒信经"和"三位一体"的专题学习【1-12】
《装备应用系列【1-10】》
圣徒在生活中当如何行【1-16】
传道装备系列【1-10】
藉着真道全面剖析基督教信徒的信仰状况【1-7】
如何辨别异端【1-10】
如何正确对待圣徒的犯罪【1-7】
信心没有行为也是死的【1-2】
重生的奥秘【1-2】
圣徒一起来作见证【1-17】
如何信基督才能被主所承认（1-14）
信耶稣后你的旧人死了吗【1-3】
正确认识基督的宝血如何洗罪【1-16】
“神的教会”与“巴比伦”的区别【1-9】
《信耶稣的目的【1-5】》
建造基督的身体【1-15】
如何向不信主的传福音【1-3】
信耶稣不明白真理的人得救了吗？【1-2】
正确对待主耶稣的两次显现【1-4】
神拣选之人的特征【1-4】
经文分解【1-16】
针对圣徒如何对待病痛方面的交通【1-17】
《从心里确信真道，倚靠神持守真道【1-5】》
为真道竭力争辩【1-7】
神的话语是没有矛盾的【1-6】
耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全【1-19】
教训表达【1-7】
【1-3】信耶和华你们的神就必立稳、信他的先知就必亨通
《圣徒务要警醒争战【1-6】》
剖析异端：新加坡“新造教会”（平约瑟）【1-2】
藉着正解“约一:1:9”揭露基督教里的错误解经【1-14】
藉着正解“罗7:14-25”揭露基督教里的错误解经【1-8】
务要在基督里追求长进【1-2】
殷勤不可懒惰【1-6】
在基督里的成圣【1-3】
正确分解"雅2:14-26"节【1-3】
关于对圣徒操练讲道方面的指教【1-6】
如何胜过世界【1-6】
见证真道"揭露假道"【1-10】
因信称义【1-6】
·END·
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