在中国象棋里有个残局叫做“耿恭拜井”，红方围绕黑方呈井字格步步推进步步扣杀，把黑方将死
虽是棋局里搏杀的几步，其背后却蕴藏着东汉至今广为人传的一个典故
这便是电影【13将士归玉门之血战疏勒城】的故事原型
豆瓣评分6分，作为一部网络电影，此片制作并不尽善尽美，且有很多瑕疵
但还是大致将这段东汉时期悲壮的英雄史诗拍出来，向我们展示了将星如云的华夏英雄篇章的其中一面
诉说着这个民族自古以来不屈不挠，尚武善战，勇于开拓进取的精神
温馨提示：配合【钢铁洪流进行曲】食用本文更佳！
东汉永平18年【公元75年】
天山北麓茫茫大漠，一队匈奴骑兵正策马飞奔追赶着一个西域女子
正好被一支7人汉军侦察小队碰到，小队为首的正是我们的主角----戊己校尉耿恭
一众人马快速骑行，在大漠里飞速追逐
为首的匈奴兵搭弓引箭，射向女子的颈部
女子在慌乱躲避之时跌落马下花容失色
被匈奴骑兵小队围住
危急之际，汉军耿恭小队驰马而至，前锋一发箭矢正中匈奴士兵胸部，匈奴也不是吃素的，立刻还以颜色回敬一发射向耿恭
只见耿恭眼疾手快，用手臂护甲格挡了箭矢。双方旋即进入混战
汉军剑利甲坚，兵甲制造工艺远远超过匈奴人，在组织能力上更是压匈奴人一头，故而有“一汉敌五胡”之说
此区区一队匈奴骑兵，在7人汉军小分队手里很快草草收场回剧组领盒饭
而耿恭则率小队将女子救回，其后部则是匈奴2万大军
呈乌云盖顶之势压过天际线汹涌而来
此时疏勒城上紧急布防，火石炮箭，严阵以待
面前2万匈奴大军以多个方阵摆开阵势
匈奴阵前，擂鼓作响
萨满巫师忙着篝火前跳大神
做法给匈奴士兵加BUFF
原来这支匈奴军队是由左鹿蠡【lí】王统领
鹿蠡为匈奴藩王封號
单于帐下分封左右鹿蠡王，以左为尊，左鹿蠡王是仅次于单于的二号人物
左鹿蠡王一声令下，匈奴军团立马集团冲锋向疏勒城进攻
此时站在城头的耿恭却淡然自若，同时亦安排手下兵士备好燃烧酒坛，搭弓上箭
待匈奴大军抵近200步距离后，一声令下，酒坛纷纷弹射而出
在匈奴面前抛洒呈一条线，而后汉军将士箭矢齐发。
耿恭大喊：此乃大汉神箭，着此箭者必有异事
话音刚落一汉军神箭手射出一支箭头涂有磷粉的箭矢，正中一匈奴胸甲，其将箭拔出后胸口冒出小火
眼前飘落的一个火星瞬间将地上的酒点燃，一团火光冲天而起，在匈奴大军面前形成一道火墙，匈奴士兵顿时军心涣散，高呼汉军“神箭”，落荒而逃
【后汉书.耿恭传】曰：
恭乘城搏战，以毒药傅矢。传语匈奴曰：“汉家箭神，其中疮者必有异。”因发强弩射之。虏中矢者，视创皆沸，遂大惊。会天暴风雨，随雨击之，杀伤甚众。匈奴震怖，相谓曰：“汉兵神，真可畏也！”遂解去。
这段话简单翻译就是：对面的汉军老铁太牛逼了，咱打不过他们，就先滚为敬吧！
都城洛阳
此前西域都护府的紧急求援文书送到了刚刚继任皇位的汉章帝刘炟手里以后，很多大臣不同意出兵，司徒鲍昱等人主张派兵拯救
而以司空第五伦（“第五”为复姓）为首的都认为，国家新君初立，国事未定，不宜劳师远征
而且匈奴的围困已经半年多，西域路途遥远，情况不明，后勤困难，气候恶劣，如果冒然派出大军救援，很可能会失败，徒耗人力物力
不如放弃西域，等到有机会再徐徐图之
司徒鲍昱为首的大臣则据理力争：“帝国派遣军人到最危险艰难的地方开疆拓土，在他们危急的时候
却弃置不顾，如此做法，对外是纵容蛮夷的行凶作恶，对内则让死难的将士伤心。
今后倘若再有匈奴兴兵犯边，恐怕就无人再愿为国效力了。鲍昱同时还提醒皇帝
耿恭和关宠只有数百名军人，却能拖住数万匈奴大军，这说明匈奴的军队的战斗力很一般，朝廷完全可以出动敦煌和酒泉的驻军，昼夜兼程，前往救援
疏勒城这边，夜里耿恭审问得知，所救西域女子原是车师国公主，因国王降于匈奴，而公主不肯下嫁于匈奴才逃出，幸而遇上耿恭而搭救
此次小胜并没有让耿恭静心下来，他料定左鹿蠡王诡计多端，必将再次发起更强的攻势
遂嘱咐手下安置粮草，饮水按需分配。而后果然如耿恭所料，匈奴切断了疏勒城的水源，且投毒于水，以其达到不战而屈人之兵
疏勒城城内仅剩余200汉军，耿恭只好动员被监禁的重犯为国效力，如能退敌则无罪释放
最后通过过人的武艺和高尚的人格收服了一众重犯，其中包括三个武艺高超的悍匪义士
入夜时分，耿恭与心上人---部下范羌之妹范柔相见，范柔此时欲以身相许与耿恭共结连理
可大敌当前，匈奴未灭何以家为，耿恭只能晓以大理劝范柔曰：日后再说此事。【真是鬼才台词】
左鹿蠡王见强攻不成，便再生诡计，乘此时月黑风高，放飞一堆带火油灯飞临疏勒城下进行火攻
借此消耗城中所储之水，此计甚毒，将疏勒城内所储粮水耗尽大部，使所剩余的粮水仅得几天储量，妄图以断粮断水，让守城汉军百姓开城投降，不战而夺城
城内众人皆因缺水少粮怨声腾腾，士气低落，粮草渐尽，连供应军马的水都分发给军民
耿恭更是以步包裹马粪榨取粪汁解渴，可见形式已是危在旦夕
使计得逞的左鹿蠡王更是遣使前来劝降，许封耿恭为白屋王，再许以女子为妻等系列优厚条件试图诱降耿恭
面对使者提出的种种优厚封赏，耿恭不为所动，直接斩杀了来使，同部下吃其肉，喝其血
这便是岳飞所写“壮志饥餐胡虏肉 笑谈渴饮匈奴血”的故事原型，可见当时的汉人是何等的彪悍勇武，豪情壮志
《后汉书·耿恭传》是样描述这一段的：
复遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王（白屋族的首领），妻以女子，恭乃诱其使，手击杀之，炙诸城上，虏官属望见，号哭而去。单于大怒，更益兵围恭，不能下。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
【由于故事原型太过血腥，所以这里用烤肉代替】
随后部下换上匈奴的衣服，带上车师公主信物骑马出城往车师国求援，无奈出城不久即遭左鹿蠡王擒获，被匈奴活活折磨致死，分而食之
至此境地，双方已是结下血海深仇
疏勒城内已是粮草俱尽，人疲马乏，人心恍觞，耿恭无奈下令斩杀军马，煮甲为食
在古代，军马的地位跟今天的装甲车无异，随军出征踏雪山，过草原，淌河流，穿大漠，冲锋陷阵
将古典步兵升格为骑兵，战略机动性和战斗力提升了几个数量级
正是军马如此赋予步兵强大的机动能力和战斗力
所以一般不到万不得已皆不得斩杀吃肉，可见疏勒城内已经弹尽粮绝，又显示出了汉军破釜沉舟，背水一战的不屈斗志，坚持要战斗到最后一刻，至死方休
入夜匈奴再次派军进攻，匈奴箭矢密如流星，聚群而攻，且以攀爬器械登城作战，重锤击门，汉军虽勇武善战，可是缺粮少箭，面对汹涌而来的匈奴大军死伤惨重
与此同时范羌与释放出来的三个悍匪义士夜袭匈奴军营，所谓兵马未动粮草先行
自古以来战争一直就是双方后勤保障能力的较量，近现代美军空中绞杀志愿军补给线
在越南轰炸胡志明小道，这些战例皆说明攻击敌军后勤保障对战争的胜负影响是致命性的
四人潜入敌营后火烧粮草，不稍片刻，匈奴大后方粮仓军营即陷于火海，三义士为掩护范羌逃离皆壮烈牺牲，正所谓仗义每多屠狗辈，在家国大义前，汉家儿男都选择了为国而战，英勇捐躯！
匈奴粮草被焚所剩无几，左鹿蠡王只能动用剩下的兵力全部进攻
而汉军也背水一战，准备与匈奴大军进行最后的决战。战前动员讲话，耿恭与众将士双手捧酒，叫道：这是我大汉的土地，只要我等一息尚存，必寸土不让！
今日血战料定一死，诸君原可回故乡建家园，携妻带子耕于田，奈何贼寇犯边
若放任之，则国将不国，何以家焉？惟能披甲执剑，为国戍边。今日一战，或汗流黄沙，血贱苍天，吾等七尺男儿，何惧一死？青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还！
不为大汉耻！！
而之前在洛阳都城君臣的那场辩论，最后由司徒鲍昱一语定音：汉帝国不会扔下为帝国卖命效力的众将士
如果帝国士兵为国血战被敌人围困而国家不去救援，试问以后还有谁愿意为帝国而战？
年轻热血的汉章帝终于力排众议，遣军救援，一路披荆斩棘，爬山过雪，千里奔袭救耿恭
【明犯强汉者，虽远必诛】 汉 . 陈汤
疏勒城这边，安排车师国公主带领城中百姓从地道撤走后，已经完成动员的耿恭命将士打开城门
与匈奴大军进行最后一场决战，匈奴排山倒海群涌而来，与最后的汉军将士们进行厮杀
【虽千万人吾往矣！】 《孟子·公孙丑上》
挥剑发矢，血溅黄沙，国恨家仇此刻似怒火般融入到手里的剑，于厮杀中迸发出最后一声的呐喊，汉军男儿将在此为家国留下最后一滴热血
金戈铁马尸骨寒，汉儿何曾负炎黄！
一番厮杀血战过后，疏勒城汉军剩下几十人，仍死死守护在地道入口
汉军将士们面对劝降不为所动，左鹿蠡王遂下令将所有汉军全部击杀
生死一瞬间，城外马啸声起，汉旗飘扬，前来救援的汉帝国铁骑经过一路嗜血拼杀
越过天山，披荆斩棘克服种种困难，在范羌的带领下，星月兼程终于赶到了疏勒城，拯救疏勒城于悬发之际，幸存的将士终于得救了
疏勒城之战最终仅得26人生还，衣衫褴褛，形容枯槁。翌日，耿恭率军东归，从疏勒城回师至玉门关
路途将近2000里，沿途还有北匈奴随行骚扰追杀，天山北麓积雪丈余，路途艰险九死一生，最终耿恭部回到玉门关，仅余13人
这段史诗般的军事行动，既有宏大的黄沙漫天遍战场，又有飞骑勇将挽强弓
既有发兵数千里火线救援，又有挥泪歃血的战友兄弟情。宽广狂野的大漠，寒冷刺骨的雪山
各种千钧一发，绝地反击，心理战，使计诱敌等无不是拍摄成一部大片的要素。这段波澜壮阔的故事述说着一个伟大的王朝
在一个风雨激荡的时代里南征北战，开疆拓土，广布国威，不畏艰险，勇于进取的高贵品质，而他的国号则成为一个伟大民族永恒的名字
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