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推荐|金华之旅:回归自然

阅读量:3774992 2019-10-25



在快节奏的城市生活中,我们很少有机会走进自然,很少去好好观察一棵树、一株草。脱离自然的生命,容易麻木无感。
大自然是真正无碍的、大智慧的。当你偶然被人事所困、烦恼加身郁闷之时,就去自然中看花、看草、看树、看山、看水。一切的不明朗慢慢就清晰了,也就释怀了。
龚若朴老师说:亲自来行山是很有必要的,回到大自然,是最好的一种净化方式。
以下分享一篇文章,来自于一位曾跟随龚若朴老师行山采药的学员,经她同意,在此分享给大家。
PS:文末有精彩视频,不要错过~
暮春,广州已经三十几度,下飞机,杭州十八度,穿得很清凉的我吸了一口冷气,顿觉头脑清凉。
有时候,需要从原有的生活模式里出离,才能更好的看清楚你在这个世界上,需要的到底是什么,而不是被自身业力和集体业力裹挟,身不由己,渐渐迷失。
从杭州到金华,差不多两小时车程,司机在机场接上我,一路大雾弥漫,仿佛穿越虫洞,从繁华喧嚣的世界来到清凉寂静的乡间。
图片源自《本草中华》视频截图
只有我一人,是远途奔波而来。其他人,都是附近的,上海的、苏州的、杭州的。
其中有建筑师、占星疗愈师、中医爱好者、企业家、家庭主妇,还有一对夫妻很有意思,参加过各地的许多课程,中医的、养生的、佛学入门课、传统文化课…儿子在国外读书,他们夫妻俩依自己的兴趣爱好生活,家人之间互相陪伴又各自独立,是很好的状态。
晚上见到了龚若朴老师。世人看人,多数只看皮囊,少有人看见其定、其静、其精气内藏,而更少的人,能看见其灵魂的质地。
龚若朴老师
我在有修行的人面前是自卑的,因为我知道他们能一眼看穿这家伙成日贪玩,神气耗散,肉身沉重…
关于龚若朴老师,我另外单独写了一篇。《山中隐者龚若朴》
第二日起得早,自己去和野花、公鸡们玩了一会,回到龚老师的书院,准备上山。工作人员拿来了上山的装备,高兴得全副武装上,顿时化身采草药的老姑娘。
采药小分队
采药的同时,有人不务正业还采了很多野花,心花怒放。
山里有各色奇花异草:

漫山遍野的松树都开满金灿灿的松花,空气里有松花粉的清香。龚老师说,松树是非常阳性的植物,而植物的花,是其阳性的呈现,所以松花粉用来治疗一些阴湿之病很有效。

龚老师说,这山上的植物都是他的好朋友,你如果善待万事万物,就会得到他们真心的回馈,只是看一看,摸一摸,就会被滋养,被疗愈。所以,亲自来行山是很有必要的,回到大自然,是最好的一种净化方式。
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JT叔叔也说过:最好的“充电”的模式有几个方向:
第一跟大自然呆在一起,但要做到你在那里的时候,心也要在那里,要把手机关掉,思想也放慢一点。
第二你要谨慎选择和你在一起的人,因为能量是互相交流影响的。
第三,可以跟我们人类神性的东西相连接,比如去教堂寺庙啊。这是疲惫的人回到原点和获得能量的外在的方法。
金华山的秋色
图片来自龚若朴老师
龚老师说,你在爬山的过程中,观察整个大自然是很有意思的,比如刚才我们在山上,有些花基本上已经开败了,可是到了山上一千米,这些花才刚刚开放,春天里地气是上升的,花就从山上一层层往上开。
而到了秋天,比如桂花,是从山上往下开,冷的地方先开始开放,秋天的地气是下降的。风筝在春天很容易升起来,到了秋天就很难放飞了,从这些事物里,你可以观察到地气在春天是上升的。
我们人活在这个世间,就是要与大宇宙合拍,同呼吸共振动,合于天道,这样你就容易得“气”,得到上天的能量滋养。

图片来自龚若朴老师
早睡早起也是很重要的,因为一日的生机在晨,上午的气机是生发的。“哇!龚老师,这和阿育吠陀的理论一样!看样子古代先哲们对世界都有异曲同工的观察。”
一个人的气质、修养、修行功夫,都会在他的一言一行里不经意的流露出来,他的那种静定和平常心,会让人如沐春风,又不会觉得拘谨或者有距离感,在不知不觉中熏染,有如大自然一般。
行山到一个所在,龚老师停下来,“听,松涛。”我一时间没有反应过来,心想,Song Tao 是种什么草药?

图片来自龚若朴老师
“这是大自然最美的声音,如海浪一般。风吹过松林,一层又一层,枝叶与风共舞,汇集成这波浪一般的松涛声。我有时独自一人在这山上,静静的听这美如天籁的大自然的音乐之声。”
大家静下来,因爬山而起伏的呼吸渐渐平稳,被忽略的音声进入耳根,雄浑、壮丽、涤荡心扉。可浇心中块垒,可慰平生衷情。
此时此刻,万物俱寂,唯余松涛。与大山相伴的人是幸运的,因为人与人之间的那些误读、曲解和伤害,都可以在大山里得到疗愈,山会无限接纳。
听,松涛的声音,它在回应,尘世如梦,天地悠悠。

山中的植物,都自带仙气,比如这玉竹一家三口。

玉竹的古代名字叫“葳蕤”,多么有诗意的名字。
关于它的诗句有很多,比如:
“垂柳拂妆台,葳蕤叶半开,年华枝上见,边思曲中来。”
“长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。”
“望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。须臾宫女传来信,言幸平阳公主家。”
最著名的,是《孔雀东南飞》里:
妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊。

葳蕤/又名玉竹(图片来自龚若朴老师)
龚老师说,葳蕤,在古代是代表爱情的,所以玉竹都是成双成对的生长,而这一对,旁边还有一株玉竹宝宝,这是一家三口,我们不要吃它,就不带走了。
于是当晚龚老师亲自给我们炖的“野生上品上古天真鲜药大补汤”就少了一味“玉竹”。不过能与这么仙的植物本尊相遇,已经心满意足。对于世间的美好事物,知其存在,与其相遇,就心存感恩,无需占有。
我们当天晚上的奢华级别“野生上品上古天真鲜药大补汤”,由黄精、太子参、天门冬、百合、贝母组成。

什么叫“上古天真药”呢?就是在天地里自然而然生长的,承接天地之气,自然运化而生。而人工种植的药是“伪”药,把“伪”字拆开,是个人字和为字,一切人为的都是伪,失了自然而然的天真之气。
晚餐后,大家聚集在龚老师的书院,期待这大补汤,老师到湖边散步去了,他除了头一天在香港的早茶,之后再无进食,但精神奕奕。
龚老师说,他平时一日最多一餐,不需要过多的食物,肠道清洁,经络畅通,才可以身轻如燕。他见过许多修道人,七十多岁了,爬山健步如飞,气息平稳。
而我们气喘吁吁,都是肉身沉重的表现。老师还给我们讲了许多他炼丹的趣事,以及为什么服丹的道理,精彩绝伦,需单独成篇。一个丰富的人就是一座宝藏,需要慢慢追寻。
我分得一杯大补汤,居然有一根太子参自动跑到我的碗里来,那我就不客气了。

老师让我们品鲜药汤,其实另有深意,他让我们可以亲身体会草药的气与味。不过八戒同学顾不上那么多,几口喝了,嘎吱嘎吱把太子参吃了,心想整个小分队,就你的碗里有太子参,还不赶紧感激护法,然后迅速吃下肚肚了事,顾不上什么气什么味了。
可是过不了多久,手脚都暖暖的,舒服极了。对于这个常年手脚冰凉星人来说,心知肚明这就是补益了。虽然外面只有十二三度,但全身却暖意融融,开始听龚老师讲《神农本草经》开篇。
在山里的时候,老师讲上中下品三药,有个来自宝宝星球的人提问,“老师,音乐也是上药吧?”老师点头称是。于是趁机要求老师晚上弹古琴给我们听。

在琴室,燃一支香,点亮烛光,关闭电灯,如同穿越回上古的时代,大家盘腿而坐,与所有现代的声光相隔,不许拍照。只要安定身心,带着觉知,去进入琴声的境界。
先静坐五分钟,让整个身心的能量场安定。可惜全程都有周围的波动,这是无法苛求的,我有一个心愿,希望将来机缘成熟,会在某个私密的桃花源,邀三五仙界之人,共赏此琴,方不负此音。
三段古琴曲,一曰“入静”,二曰“安住”,三曰“出定”。这是我个人感受的部分。
龚若朴老师在山中弹古琴
后来龚老师解释了这三段古琴曲,第一首,《普庵咒》(正宫调,通中脉);第二首,《良宵引》(羽调,入肾,往下);第三首, 《酒狂》(徵调,入心,心主喜)
最后一音结束,余音袅袅,绕梁不绝。此情此景虽美,终还是要回到滚滚红尘里继续历练。但这样一个暮春的乡间雨夜,点点滴滴,能在相当长的时间里,滋润在红尘中那颗恼热的心。
静默里,龚老师说,“带着这样的琴音,大家都回去安睡吧!”
虽然我的第二个心愿是想看星空,此夜却是淅淅沥沥的春雨。可在我的心里,已是星空灿烂,看见了暗夜里的光华。没有什么,比遇见善知识更让人喜悦的了。
这是一个什么样的灵魂呢?
古人有云:
自乐词 (李廷机)
小门深巷巧安排,没有尘埃,却有莓苔。自然潇洒胜蓬莱,山也幽哉,水也幽哉。东风昨夜送春来,才见梅开,又见桃开。十分相称主人怀,诗是生涯,酒是生涯。

一生风月且随缘,穷也悠然,达也悠然。日高三丈我犹眠,不是神仙,谁是神仙?绿杨深处昼鸣蝉,卷起湘帘,放出炉烟。荷花池馆晚凉天,正好谈禅,又好谈玄。

扶舆清气属吾曹,莫怪粗豪,莫笑风骚。算来名利也徒劳,何处为高,闲处为高。一庭疏竹间芭蕉,风也潇潇,雨也潇潇。木樨香里卧吹箫,且度今朝,谁管明朝。

于今挥手谢浮生,非不闲争,是不闲争。扁舟湖上放歌行,渔也知名,牧也知名。归来风景逼心情,雪满中庭,日满中庭。一炉松火暖腾腾,看罢医经,又看丹经。

2019年11月8日(周五)-10日(周日)
我们相约金华山
龚若朴老师带领我们,行走在山水之间,发现天地有大美
老师简介

以下为龚若朴老师代表作品:
《大美本草》记录教学片,《中华本草》纪录片第二季新陈篇
《大美本草》纪录片
点击图片可观看视频
《中华本草》纪录片第二季新陈篇点击图片可观看视频

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