
辟混沌手——張大千誕辰一百二十周年紀念大展Ⅱ時間:2019年10月22日—10月27日地點:保利藝術博物館(新保利大廈雲樓10層)

20世紀的中國畫壇,張大千無疑是一個傳奇。他的形象總給人以仙風道骨之感,彷彿來自世外桃源;他的畫作都深深地植根於傳統。這樣一份對古代文人理想的堅守並沒有讓他與世隔絕,相反,他的作品深受現代觀眾的喜愛。
徐悲鴻眼中的張大千是繪畫奇才,「五百年來第一人」;于非闇眼中的張大千與溥儒齊名「南張北溥」。黃君璧心目中,「張大千是非常人」。從張大千的作品裏可見其為人與境界的寫照。大千先生中西融合的畫風,更彰顯其深厚的中華傳統美學基礎。他是站在傳統中國文化(藝術精神)的本位立場,去消融西方文化所帶來的影響,做到所謂「中學為體,西學為用」的現代轉化與發展。他深厚的傳統畫學基礎,使他能在接觸到西方不同的藝術表現氛圍後,便能逐漸地消融轉化於其藝術創作之中。張大千自由地遊走在傳統與現代之間,書寫了一代繪畫大師不朽的人生傳奇。
今年恰逢張大千誕辰一百二十周年之際,繼5月份舉辦首次紀念展覽之後,我們再次從全球藏家手中征借到五十餘件張大千不同時期的精彩畫作,舉辦第二屆紀念展覽活動,藉此致敬張大千,致敬一位偉大的中國藝術家。
期望您與我們一同走入張大千的世界!

張大千 春山暮雪
設色絹本 鏡心
1970年作
70×163cm
着錄:
1.《名家翰墨》 第39期,P74-75,翰墨軒出版有限公司(香港)。
2.《張大千回顧展》,P50-51,寶島文藝出版社 1992年。
3.《張大千精品集》,人民美術出版社。

張大千 坐忘冊
設色紙本 鏡心
1972年作
44×52cm×10
說明:
1.上款人吉眉即羅寄梅(1902-1987), 湖南長沙人,早歲入黃埔軍校,參加北伐後,轉任職於國民黨中央黨部宣傳部文藝 處。復參與成立中國文藝社,與文化藝術界人士關係密切。一九三八年,加入中央日報任攝影部主任。曾赴敦煌從事石窟全面拍攝的工作。因上述種種機緣,與大千締結友誼,即彼此去國後,無論在台北或美國,交情垂數十載。
2.出版情況另附

張大千 桂林龍隱岩
設色紙本 立軸
1963年作
180×95.7cm
說明:
1.上款人即陳佳景,五十年代新加坡著名藏家。1963年經高嶺梅安排,張大千在新加坡舉行他的首個個人畫展,轟動獅城。旅新期間,大千獲陳氏盛情款待與支持,入住陳氏在東部的別墅,兩人遂成好友。
2.高嶺梅題籤。
着錄:
1.《新加坡秋齋藏畫》卷六之《洋為中 用》,新華美術中心,新加坡,2012年,第 129-132頁。
2.《春華秋實—新加坡秋齋藏中國近百年書畫》卷二,佳士得,香港,2016年11 月,第274-275頁。

張大千 松峰曉靄圖
設色紙本 鏡心
1969年作
186.5×95.5cm
展覽:
「有此山川——二十世紀的山水畫」,山右歷史文化研究院,太原美術館,2015年9月。
着錄:
1.《現代書畫投資——張大千卷》P85,北京出版社,2005年。
2.《張大千畫集》(下卷)P313,北京工藝美術出版社,2005年。
3.《中國潑彩山水畫史》P13,東南大學出版社,2013。

張大千 瑞士山景
設色紙本 鏡框
1965年作
59.7×66cm

張大千 執扇仕女
設色紙本 鏡心
1953年作
84×45cm
說明:徐思璧先生舊藏。

張大千 黃山慈光寺
設色紙本 鏡心
1946年作
106.5×46cm
說明:
本作品繪於1946年十二月,為張大千以重金購得董源《瀟湘圖》之後而作, 雖寫《黃山慈光寺》,其筆法絕類董北苑之《瀟湘圖》筆法,渾厚蒼茫,平淡幽深。

張大千 秋江釣艇
設色紙本 立軸
1953年作
106.5×52cm
題籤:秋江釣艇
着錄:《張大千畫》圖版41,雅蘊堂,1970年。

張大千 潑彩紅荷
設色紙本 鏡心
1981年作
82×167cm

張大千 丹楓飛瀑
鏡框 設色紙本
1966年作
80.5×57.5cm

張大千 巫峽清秋
設色紙本 立軸
1935年作
77×38cm

張大千 猿猴圖
水墨紙本 立軸
95×40cm

張大千 五瑞圖
鏡心 設色紙本
1979年作
75.5×45.5cm

張大千 致張目寒書信十卷(部分展出)
說明:
1.附十九函信封
2.出版情況另附

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