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琴棋书画，曾是中国古代文人引以为傲的四项技能。其中琴乐是中国历史上渊源最为久远而又持续不断的一种器乐形式！

----------渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更敬一杯酒，
西出阳关无故人。

唐代诗人王维所写的《送元二使安西》一诗，描写了人世间非常普遍的一种状态，送别。别离之情，至深至真，触动人心。诗人剪下了临行送别的一瞬，使其成为了永恒。而琴声悠远，《阳关三叠》更像是在诉说之后的故事，依依惜别的情谊伴随着牵挂与友人远去，走过千山万水，但一段跋山涉水终会结束，直到泛音渐息，才恍然回神，画中人和远处的风景已经消逝于迷雾，幕布变成了一片全然的白色。

《阳关三叠》是根据唐代诗人王维的《送元二使安西》所谱写的一首琴歌。苏轼评价王维“诗中有画，画中有诗”，而这首琴曲一样给人以强烈的画面感。
琴起时音色平缓，直到时而出现的揉弦，如同小石子投入了一湾平静的湖水，湖面上泛起了波纹。等琴曲推进了一会，弦音时抑时扬，温润中带着苍茫的劲势，好似有画者正用一杆笔推开墨迹，墨韵流散，收放自如，薄雾中迸放出苍翠山岭与湍湍水流。伴随着一声纯净的泛音，似能看到远行旅人的身影在薄雾中若影若现直至消失。
----------琴乐并非一种“纯粹”的音乐，
它植根于社会现实生活，
始终代表了中国文人怡情养性、寄情抒怀的生活追求，
体现了对国泰民安和完善自我人格修养的理想追求，
以及蕴含着人际往来、
“君子之道”等中国人文精神。
所以它的文化空间是以
某种一致的精神追求为纽带的
人文群落来体现的。
它可以存在于文人或士大夫的“书斋”，
也可以存在于佛教、道教的修炼密室、
青山绿水的自然环境中
(道士、僧侣在古代也是士的一种延伸);它还可以存在于市井民间的“雅集”中。
10.20我们在这里等你
古韵今谈-古琴交流音乐会

活动时间：2019年10月20日下午1:00~16:00
活动地址：多伦路251号，文化名人街内(文化艺术中心)
活动流程：
1)古琴知识科普
2)现场古琴演奏  (含八首曲目，具体以现场演奏为准)
3)习琴分享、古琴体验
报名：
已结束，可关注“汉凌宣”微信公众号了解更多活动

注意事项：
1.本次活动外来饮料，以及零食不能带进活动现场。
2.专业摄影器材，不允许带入*参与活动的同袍须一律穿汉服，如没有汉服可穿常服，影楼装cos服恕不接待。
- 鸣 谢 -
主办单位：申城汉韵文化社
协办单位：汉凌宣
承办单位：友为汉文化社
场地提供：朝奕文化传播有限公司
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汉凌宣 | 汉族传统文化的传播者
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